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红蜡石最罕见的颜色？
你好，红蜡石的红色从暗红色到鲜红色的等级顺次而高,温润照人的鲜红色为最美的色泽,也代表着最热情洋溢的中国红,这也使得红蜡石在色泽上也分三六九等。蜡石的颜色多种多样，纯净者为透明无色，因含多种色素离子和杂质使其颜色非常丰富。常见颜色为黄、红、绿、葱绿、黄褐、褐、紫、灰、黑、白等色。
鸽血红是红蜡石最罕见的颜色。红色蜡石通常艳若鸡冠，油脂光泽，质地细腻温润，硬度高，蜡石上的飘红，氤氲着古色古香的秦汉气息，延续着盛世气派的唐宋遗风，也是华夏民族的颜色图腾。人们爱蜡石之红，不仅仅是爱她吉祥的寓意，更爱她身上散发出来的美丽和时尚！
北京烤鸭和南京烤鸭有什么历史渊源？
南京的鸭肴文化起源于春秋末年，有“金陵鸭肴甲天下”之誉。南京人食鸭历史非常悠久，有关南京鸭馔的最早记载，是距今2300多年，诗人屈原的《招魂》:“鹄酸臇凫，煎鸿鸧些”，意思是“醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，还有滚油煎炸的大雁小鸽。”
追溯南京烤鸭的历史，必须要回顾一下中国的食品烹饪史。有学者认为，宋代是中国食品烹饪史上的一个重要时期，那时食品烹饪技艺取得了重大成就，具体表现在以下几个方面：专业分工的精细；烹饪方法的变化多端；调味品的充分利用；食品菜肴技艺的提高。宋代烹饪技法变化多端，仅从菜肴食品名称中，就有炸、炒、炙、煮、蒸、煨、烤、煎、熬、焐等二三十种之多。宋元时期的方志文献中就有关于汴梁烤鸭、临安炙鸭、元宫烤鸭的记载。在当时各民族饮食文化相互交流、影响的背景下，食品烹饪中的烤制技法在民间普遍流行始于两宋时期。烤制技法在民间的普遍流行，构成了烤鸭流行的技术基础。唐宋烤鸭制法多样，风味各异，如“宫廷炙鸭”、“笼烧鸭”等。
而北京烤鸭的起源，近年来学者普遍认为其起源于江南和南京。明成祖迁都北京，把南京烤鸭的技艺带到了南京，成为宫廷御膳。而遍布于苏皖一带的小饭馆里，用铁叉在砖灶上烤制的烧鸭子，便是烤鸭的前身。老字号便宜坊，从明朝就开始营业，专注焖炉烤鸭几百年。1864年在前门卖鸭子的河北人杨全仁，请来御膳房里的孙师傅，独创明火挂炉烤法，将北京烤鸭在继承南京烤鸭的基础上创新发展起来。
俗话说，来北京三件事，登长城、逛故宫、吃烤鸭。长城故宫都是世界文化遗产，也是中华民族的人文符号这自不必说；而烤鸭这种菜品能与前两个名片并列，足见它的不平凡，而北京烤鸭与南京烤鸭有什么关系呢？要我说，它们就是亲戚关系。
“烤鸭”历史悠久，早在南北朝的《食珍录》中已记有“炙鸭”。元朝天历年间的御医忽思慧所著《饮膳正要》中有“烧鸭子”的记载，烧鸭子就是“叉烧鸭”，是最早的一种烤鸭。而北京烤鸭起源于明朝，是南京烤鸭传到北方之后形成的另外一种独特美食，所以两者是有“亲戚”关系的。
话说，明太祖朱元璋建都南京后，明宫御厨便选用南京肥厚多肉的湖鸭制作菜肴，为了增加其风味，***用炭火烘烤，使鸭子人口酥香，肥而不腻，受到人们称赞，即被取名为“烤鸭”。当然，那时候烤鸭的吃法还是“干吃”，鸭皮鸭肉分开吃，具体做法也不同，跟现在的口味儿比起来还是有不小区别。
15 世纪初，明***迁都北京，烤鸭技术也带到北京。到了清朝同治年间，一位从清宫御膳房出来的烤鸭师傅把宫廷的烤鸭技术传到了宫外，这就开始形成了北京烤鸭。他用北京本地特产“北京鸭”作为基础食材，先在鸭身上开个小洞，把内脏拿出来后，再灌进开水，把小洞系上后挂在火上烤。这方法既不会让鸭子失水又可以让鸭子的皮胀开不被烤软。烤出的枣红色鸭子外观饱满，皮酥肉嫩。烤完的鸭子削成小片，讲究的还弄个皮肉分开片，片条鸭里脊什么的，再配以大葱丝、黄瓜丝、甜面酱，用薄饼卷着食用……是不是很怀念呢。
Cola
古代的猫没有猫罐头，它们能吃到哪些食物？
当然是靠天吃饭有啥吃啥了。在战国时的《礼记·郊特牲》中，便曾记载人们为了田地的收成，会“迎猫，为其食田鼠；”可是田里还有野猪，就像这种的：
（它妈我就不发了，有点丑）
所以老虎也在古人的迎祭范围内。（“迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。”）
或者会想到，***如田里的老鼠不够吃，这些喵星人又该怎么办？很简单。去林子里找吃的。而从《逸周书·世俘解》里也能看到：“武王狩，擒虎二十有二，猫二……”大猫抓了二十二，小猫抓了俩……其实当时的猫科动物们无分大小，都是野生的，甚至人们还未出现驯养意识。所以毛色或许都是这种风格：
时至唐宋，逐渐这情况就发生了变化，像宋代的丞相洪适，就曾写过《弃猫文》。大意是说到了某地住店之后，刚一吹灯关窗户，“哗啦”这老鼠就全跑出来了，并且直接用了一句“群鼠奔腾”，当时“噌”的就把作者给吓炸了。之后就问店家有没有养猫？店家说有。有怎么不管事呢？天冷，懒得出来……
于是《弃猫文》里就说了：“惟兹猫焉，捕鼠为职。热则肆乎温凉，寒或登于寝席；鱼肉膏粱，饱充其臆。”热的时候懒成一滩液体，冷的时候自己主动钻被窝，平日里大鱼大肉的吃饱就发呆……话里话外就一意思：
由此可见，到了唐宋时由于民生经济的加强，猫逐渐从全野生逐渐步入了家养的状态。像黄庭坚，就很没出息的写了首《乞猫诗》：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”标准的猫奴。友人周元之特意找了只猫送给他之后，二话不说又写了首诗《谢周元之送猫》：“养得狸奴立战功，将军细柳有家风，一箪未免鱼餐薄，四壁常令鼠穴空。”
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