大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于唐玄宗大中二年瓷器图案的问题，于是小编就整理了3个相关介绍唐玄宗大中二年瓷器图案的解答，让我们一起看看吧。
大家觉得中国历史上最能装B的是谁，为什么？
毫无疑问，中国历史上最能装B的显然非乾隆莫属，他酷爱文墨，一生作诗四万余首，然而却并未留下多少名篇，更可恨的是极度自恋，占有欲又极强，凡是落到他手中的名诗名画非要“盖章题词”表明拥有；他又自号“十全老人”，然而一生功绩寥寥可数，倒是一番花费之下把老爹攒的家当花了个十之七八。
△乾隆才是最大的装B者
乾隆一生酷爱舞文弄墨，正如宋晓峰在小品中所表现的那样，动不动就要“吟诗一首”。根据统计，乾隆一生作诗多达四万三千余首。这是什么概念，要知道乾隆活了88岁，从其出生开始算起，平均每年都要作诗近500首，每天都要作一两首。
△乾隆一生作诗四万余首
一生作诗四万余首什么概念？要知道整部《全唐诗》一共收录了两千多位诗人的作品，一共也就约4.8万首。即使是比较高产的陆游，其一生也就作诗近万首而已，还不到乾隆的四分之一。
不过，乾隆皇帝的产量虽然高，但质量可就不敢恭维了，至少我本人实在想不起来他有什么名作，他甚至为了韵脚而不惜造字，导致其诗生僻难懂，还十分拗口。当然，毕竟是皇帝嘛，臣子们还是比较买账的，乾隆皇帝只要一有“大作”问世，文臣们总是争相追捧，什么“金声玉振、涵盖古今”、什么“神龙行空，瞬息万里”等等，乾隆皇帝自然也就心满意足了。
△乾隆喜欢作诗，但质量实在不敢恭维
要论装B哪家强，中国历史找真宗。宋朝皇帝宋真宗赵恒，一个响当当的奇葩皇帝，签了一个丢人的檀渊之盟，还厚颜***地去泰山封禅了。
众所周知，宋朝是经济强盛，但是武力很弱，要不然怎么会出现那么多杨门女将。在宋真宋时期，北方的辽国异常强大，没了办法的宋真宗便派人前去和辽国议和，最后签了一个丢人的檀渊之盟。此前宋朝便丢了燕云十六州，可宋真宗却在自己方形势大好的情况下和人家签了约。
签约就签约吧！你不想打仗，好好发展，可以理解。但是你怎么还好意思去泰山封禅呢？古往今来，泰山封禅的那可都不是一般人，先有秦皇汉武，后来又有唐高宗、唐玄宗，秦皇汉武自是不必说，唐高宗也是做出了大功绩，征服了太宗一直未能征服的高句丽，平定了外方四夷，经济发展也不错。后来的唐玄宗虽然有安史之乱，可人家封禅是在执政的前期，都说得过去。
唯独这个宋真宗，是古往今来的大奇葩，大装B犯。签了檀渊之盟呢，觉得是大功一件，后来有大臣说他的不是，便谎称自己做梦了，收到了天人的指引，让他去泰山封禅。真是令人啼笑皆非。
而此次宋真宗的泰山封禅，也间接导致了从他之后，再无一人去泰山封禅。朱元璋曾经说过：“封禅，有啥用？都让那个宋真宗给败坏了名声”。
古玩瓷器的纹饰，您了解瓷器，但是清楚纹饰中描述的古代故事吗？
瓷器的纹饰分多种，有：云纹，海水纹，植物纹饰有绿色植物，如缠枝莲，海草，画，有动物纹饰，鱼、鸟，禽兽等，有字纹饰，如藏文，出口瓷器有外国字纹饰，有吉祥图案纹饰，如八宝纹饰。你说的纹饰中的故事，只是古代瓷器纹饰中的一个分支，众所周知的鬼谷下山，竹林七贤，萧何月下最韩信等故事。
【文藏来答】整理了一些不像鬼谷子下山一样名气那么大的，但是《西厢记》肯定耳熟能祥。一些比较少见的磁州窑也一并整理给大家。
元杂剧作家王实甫的《崔莺莺待月西厢记》到明清时期改编为南戏《西厢记》。对于没有读过书的普通人，获得《西厢记》故事，主要靠观看戏曲的演出。多方面的传播让《西厢记》流行，“西厢记”的纹饰也从明代的偶尔出现，到康熙时大量出现。
西厢记——“衣锦荣归”故事圆形插牌
在中国陶瓷发展史中，磁州窑以其多种多样的装饰题材和包罗万象的装饰内容，被广大民众所喜闻乐见。瓷器是承载技艺的艺术品，也是历史岁月的记录者，磁州窑工匠用美、才、德、爱为主题记录了这半边天，可为我们了解古代女性日常生活提供一些帮助。
昭君出塞
王昭君出塞前于皇宫常以淡妆素容示人，出嫁匈奴时只一袭简衣红袍，却惊若天人。所以，女性之美绝非怪异修饰，矫情做作，如同《***规》中 “衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”，即女性只要衣服整洁，打扮端庄得体，这就是妇容的标准。若只论美貌，妹喜、妲己、夏姬之流也能倾倒众生，但古来人们所熟知的 “四大美人”的称号却另属她人，所以美永远是一分为二来解的，除了外表美，还要有一个令人称道的灵魂。
古玩瓷器上有很多纹饰，我这边以龙凤纹为例来讲讲。最早，凤与龙的艺术表现，在起初是独立出现为主，彼此之间没有什么联系。如石家河文化有玉龙玉凤，但都是单独成器，没有龙凤同时出现在一起的构图。
秦汉时期，龙身上传说的神性趋于淡薄，皇权意味增强。秦始皇自称“祖龙”，传说汉高祖刘邦其母梦与龙交媾，怀孕后，刘邦“应龙而生”。此后，三皇五帝的故事也多与龙附会一起。汉代阴阳学说流行，龙凤结合出现，象征阴阳相合。
龙凤呈祥
封建统治者把自己比作真龙天子，皇帝以“龙”自居，成为真龙天子。原先“雄曰凤，雌曰凰”之凤成为后妃的象征，引申为女性属性，此后凤的视觉形态变得越来越阴柔曲美。于是龙凤象征着至高无上的皇权和尊严。表现在宋元时期的陶瓷上的龙凤纹饰都有明确的定法。
仙人献果，玉女登梯，凤凰晒翅为什么古代起刑罚的名字都要起的有一点文艺不应该很害怕？
提到刑法，我国古代对于***的酷刑可谓相当之多，比如大家耳熟能详的“满清十大酷刑”等，今天小编要和大家介绍的是唐朝武则天时期的一种刑法，据说是武则天亲自研究的，并为它起了一个非常美妙有意境的名字，叫作“凤凰晒翅”，这么美妙的名字会是怎样的刑罚呢？小伙伴们快跟着小编一起去了解一下吧。
武则天是我国古代封建王朝中唯一一位女皇帝，而她的成功登基和让人俯首称臣是一个极其“痛苦”和“煎熬”的过程，在这个过程中她饱受非议和陷害，在登基后承受了巨大的压力，所以刚刚成为女皇的武则天只能重压管理，于是各种严酷刑罚应运而生。
而这个“凤凰晒翅”听起来美妙，但实际上是一种慢性折磨的刑罚，简单来说就是把人捆绑在十字架上，双脚却固定在地上，上刑的时候就会慢慢转动十字架，而人的上半身和下半身就会扭转，轻则会脱臼扭伤，重则会腰骨断裂，所以，可以说上了“凤凰晒翅”这种刑罚的人十有八九都会残废，变成瘫痪之人。
可见，我国古代的刑罚真的是非常残忍，除此之外还有很多想想都疼的残忍酷刑，比如电视剧里常见的“竹针穿指”、“瓦片穿骨”等，还有各种夹板类刑罚，真是十分残酷。而武则天为了打压反对之声和谋反之人研究出了非常多的严酷重刑，为的就是保护皇权和威严，想来也是无奈之举吧。
这就是古代赫赫有名的“凤凰晒翅”刑罚，小伙伴们对于“凤凰晒翅”这种刑罚是怎么看待的呢？对于武则天研究的刑罚小伙伴们还知道哪些呢？欢迎给小编留言，大家一起讨论分享吧。
从古至今，不管是东方或是西方，历史总是告诉我们一个深刻的道理：”越是美丽的东西越伴随着不可预知的危险“。这些美丽的刑罚的名称的由来原因无外乎古人对于美好诗词的追求亦或是为了掩盖美丽之下的鲜血淋漓罢了。
古人有多喜爱诗词歌赋，自然是不用说的，诗词歌赋对于古人而言，就像手机电脑对于我们现代人而言是一样的。不管是仙人献果还是玉女登梯都是残酷的刑罚，一个是让罪犯跪在尖锐的陶瓷片上，用重物让***的腿骨被尖锐的陶瓷深深刺伤，另一个是残忍的伤害女性***，不是被勒死，就是摔下高台被木桩穿透身体。
这些可怕的刑罚如果换一个名字，比如什么扎穿腿骨，摔死女性，对于古人来说是不好听的，特别是统治者们，难道他们要听手下的人汇报这么伤大雅的词语吗？所以，古人喜欢美好的事物，美好的诗词歌赋，就算是***，也要起个好听的名字。
除了古人本身的审美问题，这些文艺的刑罚名称不过就是为了掩盖真相罢了。任何统治者都不希望后世记载的自己是残忍无情的。这些刑罚的名字只要不知道具体的行刑过程，那么对于后世来说，并不会知道是多么残忍的酷刑。
所以，古人可以用这朵美丽的文艺之花来掩盖他们所犯下的残忍罪孽。也可以用这样文艺的称呼，减少自己的罪孽感，在罪孽感和残害时候的***相互交织的时候，或许这些制定刑罚的人与行刑的刽子手都能够得到他们残忍而变态的快乐吧。
结语
总的来说，这些残忍刑罚的美丽名称，并不会让人感到害怕，因为感到害怕的人早就死在了刑罚之下，而不需要亲身感受这些残忍刑罚的人，他们只会觉得非常的有成就感，自己制造的恐惧被如此的大力推广。
到此，以上就是小编对于唐玄宗大中二年瓷器图案的问题就介绍到这了，希望介绍关于唐玄宗大中二年瓷器图案的3点解答对大家有用。
