大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于元代瓷器画猴特征是什么的问题，于是小编就整理了4个相关介绍元代瓷器画猴特征是什么的解答，让我们一起看看吧。
古代国画里最早出现的猫？
隋唐以及宋朝
唐代的卢弁、刁光胤，宋代的李迪、祁序、靳青、何尊师、王凝、李霭之，明代的李孔修、陶成，清代的阿尔稗、沈振麟等等都是著名的画猫名家。
宋代佚名画家所绘的《富贵花狸》，即以猫谐音为耄，祝颂长寿，并以牡丹隐寓富贵；
而宋代花鸟画名家易元吉的《猴猫图》则以与封“侯”同音的猴，与猫现身于同一画面中。
元代画家王渊所绘《花卉图》（局部），中国台北故宫博物院藏品。该画卷以猫儿捕捉鸟雀为食作为主题。
孙悟空的前身是什么？孙悟空有着怎样的来历？
孙悟空的前身是什么？有着怎样的来历？确实是一道很难解答的问题。其实第一个念头在我脑海之中浮现的，就是这样：话说妇女娲补天，于大荒山无稽崖练石。只有一块未消用，便弃在此山青埂峰下，谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，能大能小......
“停！停！停！STOP!STOP!STOP......恒实你在梦游吗？咱们在讲《西游记》，你倒编开《红楼梦》了！”“对不起，对不起，一时扯起，收不住了。严肃些，咱们来探讨孙悟空的前身及来历吧！”
一、猿洪说。有人说，《西游记》中的石猴，前身乃是猿洪所化。有人就问了？猿洪是谁？猿洪最初记载于（如果恒实的记忆未跳闸的话）应在《封神演义》中。猿洪乃是一白猿得道，善于变化。手上枪棒的功夫与身上变化的神通，也与二郎神不相上下（广告时间：孙悟空与二郎谁更历害。请参考恒实精彩文章一览）。
这猴妖大破武王、姜子牙统率的周军、将手中有眼的甲子太岁杨任斩杀于阵前。最后才由二郎神杨戬[jiǎn]以女娲所赐“山河社稷图”擒获袁洪，由姜子牙施展“斩仙飞刀”将其斩杀。
猿洪一屡魂魄不散，向女娲哭诉其修行之苦，望求一条生路。女娲经不得袁洪苦苦哀求，于是就将其一屡魂魄放置于山河社稷图中东胜神洲傲来国花果山一块顽石之中......
二、老君化胡说：证据呢有三：一、所育石猴的仙石：......上有九窍八孔，按九宫八卦......一块自然形成的石头，有九窍八孔，你觉得会不会是有人刻意为之？呢。二、菩提祖师说：你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是古月。
古月乃胡字！而老君则说：当年过函谷关化胡为佛，甚是亏它，早晚最可防身。”而老子所说的胡佛，与石猴有没有关系呢？
三、***斧头说：有人说，石猴乃是***开天后，将神斧顺手放在了一块石头上。飞升时遗忘了。天长日久，神斧吸食日月精华，也就变成了石胎......
四、四猴混世说：五十八回中如来说，周天种类中，有四猴混世：一是灵明石猴、二是赤尻马猴、三是通臂神猿、四是六耳猕猴。不在五仙五虫之列。这四猴之一化得了石胎，是为了日后破局惊天***......
五、舍利说：有人说，顽石中的石胎，乃是鸿钧老祖所化的舍利落到了顽石内，由自神的灵气与神气，再加上吸食日月精华化得了石胎，蹦出来石猴......
在神话故事《西游记》当中，孙悟空从一出世就惊天动地，不论是拜师学艺，还是大闹天宫，都在不停的搅动着整个西游的世界。那么我们美猴王的前身到底有什么样的来历呢？
其实在西游记当中并没有交代孙悟空的来历，我们也只是从一些神话的典籍当中来推断一下。
其一、女娲补天所剩下的灵石。
这个说法被大多数人所认可，毕竟在西游的世界当中，不可能无缘无故的就诞生出强大的物种。
在神话故事当中，因为世界基柱不周山的倒塌，从而让整个天河之水流入凡间。
而女娲为了拯救凡间的百姓，所以用五色灵石补天，但是到了最后才发现材料不够，于是就用自己的身体充当材料将天给补全了。
说实话这些所谓的材料可不能如此的合合适适，总是会剩下一些边角料，而我们的孙悟空就是被剩下的一块灵石。
可能当时所剩下的五色灵石并不少，只能说补天不够用，但是用来打造各种武器却还是有所剩余的。
《西游记》为什么会设计出猪八戒和孙悟空这样的形象？有什么来源吗？
首先，西游记是一个在既有民间传说基础上，加工改造成的长篇***。无论是孙悟空还是猪八戒，都不是西游记作者的原创，而是从之前的传说故事中继承下来的人物。
其次，孙悟空的人物原型说法众多。第一种说法认为是石磐陀。石磐陀是玄奘在出关以后所收了一个徒弟，但实际上是一个强盗。壹度准备杀死玄奘夺取他的财物。但后来被玄奘所感动，放弃了。之后离开玄奘。这是玄奘取经路上的一个小插曲。石磐陀是胡人，有学者认为后世讹传为猢狲，最后演化成了孙悟空的形象。这种说法是目前的主流说法。第二种说法是印度神猴哈努曼。这是季羡林提出来的。哈努曼是印度史诗罗摩衍那中的一个重要角色，神通广大，和孙悟空确实有很多相似之处。但问题在于罗摩衍那的完整中译本在解放以后才问世。在近代以前，中国人对于哈努曼可谓一无所知。目前没有完整的证据链条证实这种关系。因此支持者不是太多。还有一些其他的说法，比如水猴子，但支持者甚少，属于非主流。从时间上看，孙悟空的艺术形象产生的非常早，可能在唐末五代时期就已经形成。
再次，猪八戒的原型问题争议更多，并且目前没有形成主流观点。猪八戒是唐僧三个徒弟当中最晚出现的，一般认为到了元代的时候，才开始出现这一角色。在元杂剧当中，出现了猪八戒的艺术形象。有一些人认为，中国历史上第一位僧人朱士行，法号八戒。是猪八戒的人物原型。但是除了法号和姓氏同音之外，单纯就人物形象以及与玄奘的关系，没有任何联系。所以这种解释非常牵强。由于这个形象产生的较晚，加上元杂剧的创作背景资料几乎没有留存下来，所以现在考证猪八戒的人物原型非常困难。
最后，我们现在所谓的西游记源于明代金陵世德堂刻本西游记，也就是现在我们俗称的西游记的母本。在这本书出现之前，已经有了非常丰富的西游故事。在话本***和民间传说当中有非常丰富的素材。西游记的作者利用这些素材加工改造，最后写成了这本书。孙悟空和猪八戒这两个艺术形象，是他从这些素材中提取并改造的。因此就算作者本人也说不清人物原型。而最早创造这两个人物形象的人也已经无从考证。坦白的说，这个问题真的没有答案。
西游记作者‘‘不专鬼神，专寓人间”，塑造孙悟空是帝王，圣君，英雄人物之魂，典型的代表是唐太宗李世民。猪八戒是清官之形象。沙僧是小吏。白龙马是华夏五千年之文化。唐僧是劳苦大众之化身。构成了金木水火土五行组合即社会主要成员的大组合，用取经寓意人生经历之路。欲知详情与结局，可读《也说西游》山西汾阳侯荃著，有详解，也可百度知梗概和阅读电子书内容！
孙悟空的祖籍可能是哪里？
孙悟空祖籍是柯依伯带猢狲星球猴子国人氏，因得罪了猴子国国主，在猢狲星球安身不得，便偷了艘飞船，慌慌如丧家之犬，忙忙如漏网之鱼的逃入了太阳系，谁知耗尽了燃料，受地球引力作用，飞船坠毁在了地球的东胜神州敖来国花果山上，敖来国花果山上的生灵都没见过飞船，误认为是天降灵石，而飞船上的弦窗也像是神灵孔窍，便拜坠毁的飞船为仙石，而飞船内的猴子只是摔晕却并未摔死，随着悠悠岁月竟然醒转过来，破开飞船舱壁钻出了飞船，但已摔的失忆，不知道自己是谁、从何处而来？也只能自认是石猴，先当水帘洞洞主，再找菩提祖师学艺，后随唐僧取经，最后在如来手下混了个斗战胜佛。
祖籍肯定在中国，至于在什么准确地方不得而知，也许在花果山，也许在猴石山。至于悟空是它师傅给起的名字，但含义很深，人生的道理悟透了其实就是空，生来就是空，死去也是空，若不想空就是想满，想满的人就是不知道知足，让你空其实就是让你心里不要有太多的欲望，利息的贪婪，知足常乐，空者自安。曾经的天体就是一片黑暗，当炸开的天体形成各种星球是，它们在太空分秒必争的运行，若不快速运行就会跌入太空进去太空的收购站，空洞，所以空乃安也。
孙悟空，石头蹦出来的猴子，想要知道大圣祖籍，得先搞清楚两个概念。
第一，什么是祖籍；
第二，石头的来历和石头破开哪个才是我们想要的。
接下来，我们展开简单的分析：
借鉴百科的解释，祖籍，指祖先、祖辈的家族长久的居住地。这里的祖先，我们一般追溯三代，且以父系为主，母亲这一边基本不考虑。
那么孙大圣是由石头蹦出来的，基本上不符合人类常规的生产方式，只能算是个怪胎。但在《西游记》中，孙悟空却自称“东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏”，其实他自己本人肯定不知道自己的祖上来源，这里的自称显然是他的出生地，这与祖籍地可不是一个概念。
那么我们先简单了解一下悟空的出生地吧，东胜神洲，自然是东边的某个地方，现在大家公认的那便是连云港了，花果山至少总是有个影子存在，先且这么认定。
不过，最近几年，在福建顺昌发现一个大圣合葬墓，其上有墓碑，各写有“齐天大圣”和“通天大圣”，这似乎把孙悟空的传说变成了现实，圭海君的意见是，这多半不太相关，能72变的孙悟空要真能存在，那就神了，这个墓葬年代久远，可能是西游记著作时***纳的某些传说的原型之一吧，不足为奇。
到此，以上就是小编对于元代瓷器画猴特征是什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于元代瓷器画猴特征是什么的4点解答对大家有用。
