大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于瓷器上的四叶花图案寓意的问题，于是小编就整理了1个相关介绍瓷器上的四叶花图案寓意的解答，让我们一起看看吧。
我国有没有发现比甲骨文更早的文字？
比甲骨文先前千余年，已传有“仓颉造字”的传说，因此甲骨文不属于最早的文字。
1、汉字的起源（约在6000∽8000年前）：
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“陶文”、“岩画”、“结绳”、“八卦”、"图画"、“书契”等等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说，以及诸多相关仓颉造字台、仓颉庙、仓颉墓等遗迹。仓颉生卒年：公元前4666∽4596年，比甲骨文的发现早1600余年。现代学者认为，形成系统的文字不可能完全由一个人创造出，而仓颉确有其人，也应该是文字整理者或颁布者，是代表性人物。
2、仓颉造字碑：仓颉所书28个文字就是个很好的证明。《大观帖》翻刻时将《仓颉书》28字译为：“戊巳甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互爻家，受赤水尊，戈茅斧芾。”"仓颉书"乃是中华汉字五千年文化史的见证，通俗易懂、博大精深，是人类不可多得的文化瑰宝。
3、文献记载，“仓颉造字”的传说在战国时期已广泛流传。《淮南子.本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”《说文解字序》中记载：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”
4、岩画的发现，古文物的出土，发现很多原始刻画符号，这些有很多是原始文字。甲骨文是至今发现的成熟文字，由于在龟甲、兽骨上留下的文字，因而称为“甲骨文”。甲骨文多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定，这也说明中国文字在殷商时期及之前尚未统一。所发现的原始文字，因学者们没确定为何种字，因此亦普遍认为甲骨文是现行的最早文字，也不为过。
谢邀。甲骨文已是很成熟的文字，基本上实现了符号化。在这之前肯定还有更古老的文字。二里头陶文（记不清了）好象也不是最古老的文字，因为也多是符号。文字的雏形应该是象形文字，多半象绘画。抽象化已转入高级了。
当然有！
甲骨文是一套十分完备和成熟的文字体系！如果说它是我国最早的文字，对，也不对！
作为商朝的文化产物，甲骨文出土于殷墟，距今已有3600年的历史！但很显然，甲骨文之前，必定还有更早的，还不是十分完备的文字体系！
如果以时间来看，在晋南著名的陶寺遗址中，考古学者就发掘出土过夏朝早期的文字，其年代距今约4200——4000年！
1984年，在陶寺遗址发掘过程中，考古学者们在编号为H3403的灰坑中发掘出一个朱书陶壶，令人惊喜的是，上面竟然写有两个文字，清晰可见！
有学者将这两个字解读为“文”，“尧”，因此，这使得人们越发的相信，陶寺遗址就是传说中的尧舜之都——平阳！
而在距今7000年前的河南贾湖遗址，出土了大量载有契刻符号的甲骨，而这些甲骨契刻的年代，早于殷墟甲骨文4000多年！
其年代甚至比号称世界最早文字的古埃及纸草文书还要早，且早于西安半坡仰韶文化陶器上的刻划符号2000多年！
可见，甲骨文并非是我国历史上最早的文字，但我们可以说，甲骨文是迄今为止，我国发现的最早的一套成熟的文字系统！
事实是，任何一种文字的产生和发展，都必定要经过漫长的时间去发展和完善，因此，甲骨文定不会是在商朝时期才出现！
而是在商朝建立前，就已经在黄河流域形成，根据学者们的研究，贾湖遗址中的契刻甲骨，很大可能就与殷墟的甲骨文一脉相承！
因此，汉字的历史，绝不能仅以甲骨文作为起点，必定还有更加漫长的发展历史！
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作为历史迷的瞌睡家前几个月在安徽合肥出差，周末经常泡在安徽博物院参观，这里有个专门展示“蚌埠双墩遗址”出土文物的展厅，其中就有七千年前的类似文字的刻画符号展览。
安徽博物院双墩遗址出土的刻画符号研究资料：
安徽蚌埠双墩遗址，根据其出土文物的相关研究，其为七千年前的新石器文化遗址。引人注目的是，其中有六百三十多个类似文字的刻画符号，大多存留在陶器的底足圈内，就像后来瓷器上的戳记。研究人员认为这些刻划符号很大可能是这些器物的标记和装饰，但也不排除是用来记事或者计数用的。
这些刻画多数为图画，也有部分抽象的符号。以鱼纹、猪纹为多，还有鹿、蚕、鸟、虫，以及日月山川等自然景物。还有一种“四叶花”的形象不时出现，研究人员认为可能是当时“物候立法”的内容。***、***、网鸟、养蚕、种植等等构成一幅幅上古时候生活的“连环画”。双墩刻符中不少符号反复出现，使用频率高，具有明显的记事性质和一定的表意功能和可解释性，猜测它们很有可能是中国文字的源头之一。
到此，以上就是小编对于瓷器上的四叶花图案寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于瓷器上的四叶花图案寓意的1点解答对大家有用。
