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五子棋是什么时候发明的？
五子棋是在中国古代发明的。
因为五子棋是一种源远流长的中国传统文化游戏，被认为可追溯到东汉时期。
古代文献中也有关于五子棋的记载，如《武经总要》、《萨镇冰梦溪笔谈》等。
五子棋以简单易学、趣味性强而著称，成为一种全民休闲***活动，同时也是一种智力竞技运动，备受人们喜爱。
此外，五子棋还在日本、韩国等多个亚洲国家及欧美地区广泛传播和推广，成为国际性的棋类运动项目。
五子棋的起源并没有明确的时间，相传四千多年前的尧帝时期，轩辕黄帝无意之中画下了十七条横线十七条竖线，无意中的发明造就出了五子棋。
早在公元595年古人就用瓷来烧制五子棋盘了。千百年来，人们用各种材质来制造围棋的棋子，如：玻璃、瓷器、玉、玛瑙、铜等等。古代五子棋棋盘与围棋棋盘是通用的，汉魏时为十七路（17×17）棋盘，至南北朝时即已流行十九路（19×19）棋盘，直至1931年，才出现所谓五子棋专用棋盘。
为十五路（15×15）棋盘，形状近于正方形，平面上画横竖各15条平行线
，线路为黑色，构成225个交叉点，邻近两个交点的距离纵线约为2.5厘米，横线约为2.4厘米。
棋盘正中一点为＂天元＂。棋盘两端的横线称端线，棋盘左右最外边的两条纵线称边线。从两条端线和两条边线向正中发展而纵横交叉在第四条线形成的四个点称为＂星＂。天元和星应在棋盘上用直径约为0.5厘米的实心小圆点标出。
扩展资料：
中国现代五子棋的开拓者那威
荣誉九段，多年钻研五子棋，潜心发掘五子棋的中国民间阵法，他总结了五子棋行棋的要领和临阵对局的经验，得出一套“秘诀”：
先手要攻，后手要守，以攻为守，以守待攻。
攻守转换，慎思变化，先行争夺，地破天惊。
床尾凳是什么？
谢悟空邀。
先说床尾凳是个什么东西！它是一种没有靠背的坐具。最早起源于西方。最早的功能单一，它就是贵族们晨起后，为了方便，穿鞋子时坐的凳子。
随着时代慢慢的发展进步，一些贵族平常使用的器皿和器具也进入到普通百姓的生活中去了。例如咖啡、菠萝、苹果、胡椒、铝、咖喱、桌球......等等。
而现在这些东西却都已是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”了。人们在实际生活中，给床尾凳增加了不少新的用途，同时也赋予给了床尾凳新的岁月青春。近些年来床尾凳在国内迅速兴起。也受到经济状况比较宽裕的家庭装修时所接纳。
其中最主要的原因就是床尾凳具有比较强的装饰性效果和一定量的实用性，在卧室床尾处放一个床尾凳既有实用性，同时又增显了高贵气质。
床尾凳在人们睡觉时可以防止被子滑落，睡前放置衣物等作用。
床尾凳还可以当作搭衣、换鞋和供友人聊天时座位之用。如家庭空间较小，如果朋友来家做客时，因家的空间不够，客人坐在床上，会多了一些尴尬。这时床尾凳的出现，就会解决这个问题，起到因空间小，无处可坐的局面。
讲完大家估计都清楚了床尾凳的功能用途了。那么中国有没有自己的床尾凳呢？即使有，会不会也是古时贵族专用的呢？哈哈哈！其实告诉你，中国古时就有床尾凳，而且它并不是贵族专用的。平民百姓也都用它。因年代久远，流传到现在，关于“床尾凳”只有一些传说了，那咱们就来摆摆床尾凳的这些传说吧！
在古代，这种凳子叫春凳。《红楼梦语言词典》对“春凳”的解释是“一种既宽且长可坐可卧的凳子”。
《茅盾自传》:“后来, 听说我曾祖父汇来两千两银子给长孙办喜事, 外祖父临时添了五百两, 那是现金(银元), 给填箱用的(填箱, 旧时婚姻, 女家办嫁妆, 一般的只是一橱两箱, 外加桌、椅、春凳、瓷器、铜锡器用具等, 富有者倍之。这是我的家乡的风俗。……)” 吴世昌认为“`春凳' 和床一般高, 是放在床边的家具:约一尺宽五尺长、可坐可睡。”
关于“ 春凳”的具体尺寸, 我们还可以看以下两则档案材料。雍正元年四月十九日, 清茶房首领太监吕兴朝传旨:“着做楠木春凳二个, 杉木罩油春凳四个, 俱长四尺三寸五分, 宽一尺三寸, 高一尺二寸五分。钦此。” 同年九月初四, 怡亲王谕:“着做书架一连, 高六尺九寸, 宽八尺八寸,入深一尺。书架四个, 各高六尺九寸, 宽五尺二寸, 入深一尺。春凳二连, 高二尺二寸, 宽一尺一寸, 长一丈一尺, 谨此。” 至于“春凳”的得名之由, 《西园杂记》卷上称:“四时之景, 惟春为可乐。春时风日和畅, 花柳争妍, 百鸟交鸣, 人心悦怿。故人于此时, 曰`寻芳' , 曰`踏青。' 登山临水, 随意所之, 皆所以涤荡鼓舞, 用宣春机, 以助阳回之意, 故桌曰`春台' , 凳曰`春凳' , 肴馔之具曰`春盘' , 果菜之品曰`春盛' , 曰`春檠' , 酒曰`春酒' , 饼曰`春饼' , 茶曰`春茗' , 菜曰`春蔬' , 皆春时燕乐之具, 他时则无有也。” 似可备一说。 由“春凳”作为“燕乐之具” , 我们就不能不进一步阐释在明清***中, 屡屡作为男女男欢女爱时工具的“ 春凳” 。
《姑妄言》:“(聂变豹)叫丫头们抬过一条春凳, 铺上褥子, 地板铺了红毡。叫他扶起爬在春凳上, 站在毡上。羸阳此时身不由主, 凭他们摆布停当了。聂变豹浑身***, 笑对那妾同众丫头道:`你们都不许去, 在这里看我老爷试新。' ” 《欢喜冤家》:“二官道:`夜间待我想个法儿起来, 与你长会便是。' 把二娘就放在一条春凳上, 两个又干了起来。” 甚至《连城璧》中瑞郎的挥刀自宫也是在“春凳”上进行的:“就在箱里取出一把剃刀, 磨得锋快, 走去睡在春凳上, 将一条索子一头系在梁上, 一头缚了此物, 高高挂起, 一只手拿了剃刀, 狠命一下, 齐根去了, 自己晕死在春凳上, 因无人呼唤, 再不得苏醒。” “季芳从外边回来, 连叫瑞郎不应, 寻到春凳边, 还只说他睡去, 不敢惊醒, 只见梁上挂了一个肉茄子, 荡来荡去, 捏住一看, 才晓得是他的对头。” “ 春” 的隐喻义本来就有男女情爱之意, 而在明清***家的渲染之下,本来仅具有坐卧功能的“春凳” , 于是与***描写染在了一起, 甚至更成了市民社会男欢女爱的代名词。
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