大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代瓷器上的海兽图案是的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代瓷器上的海兽图案是的解答，让我们一起看看吧。
真正的永宣青花瓷多吗？
明代，景德镇窑厂釉下彩主要是青花，青花釉里红。以钴为原料的蓝彩瓷器，最早出现在唐初唐太宗大将郑仁泰墓中，而成熟于元晚期的景德镇窑，至明永乐，宣德时期达到了顶峰，被称为青花瓷的:黄金时代:。洪武时期青花呈色发暗，从永乐年开始，因进口钴科苏麻离青与国产料的并行使用，加之烧成技术的提高，青花瓷器逐渐以其胎釉洁润，色彩鲜艳成为我国瓷器生产的主流。以后各朝各代，都有自已的独特之处，形成了青花瓷器异彩纷呈的局面。明永乐，宣德两朝青花瓷在景德镇烧造量大，由于苏麻离青的使用，青花发色深浅有致，青花部份出现黑色晶斑点，这种黑铁斑与浓艳的青蓝色相映成趣。由於烧成溫度较高，釉面有:肥亮:慼，青花器的白釉，基本白中闪青，显得非常精美。永乐，宣德两朝青花在呈色上完全一致，但永乐较宣德晕散现象多。在器物造型上永宣青花器迎合了国内外市场需要，创烧了许多新器型，如大的天球瓶，抱月瓶，扁壶，八角形烛台，僧帽壶等。在装飾纹样上，改变了元代繁密的构图多留空白地的装飾风格主题图案以缠枝花，折枝花，宝相花，为多見。宣德官窑使用龙纹普遍而新兴起的双凤，狮球波涛海兽，岁寒三友图及八宝图，***文也极为常見。在制作工艺上，多数器物底部均以上釉，底足加工为平削，在大盘等器的细砂底上，出现小块铁斑痕，呈现糊米底。在器物款识上，永乐款少，宣德款多至器全身均可落款。永宣朝的青花存世量较大，多数官窑器被国内外各大博物馆收藏。由于永宣青花瓷质量极佳，在收藏拍卖市场也屡屡创出几千万元的高价，如八棱形水洗等。个人认识仅供参考。謝謝编辑！！
永宣时期的瓷器说很多亦可以说是存有很多，现世界上各博物存有就不少，单单北京故馆存有宣德年瓷器就有一干七百多件。原因是永宣时期的瓷器在明代中期就受到皇家及民间的喜爱及追捧。所以从明代中期起到现代都不断仿制，后朝仿制的永宣瓷器很多，真***情况很混乱。所以一般人，及至掛名专家都一般都不认可。原因是国内外大的拍卖公司把永宣瓷器拍卖价定的很高，很多起拍价都过百万元，甚至有许多件拍卖成交价过亿元。所以一般的收***，说出了这样的感叹：想得到永宣瓷器，想不用想。正是这样的想法真面对永宣瓷器就不敢认可。最近，我朋友就在小拍卖场，以很低的价钱拍到宣德年制的青花盘。永乐年，宣德年，合共生产瓷器三十二年，当时国力强盛，生产数量很大，明史记述，单宣德八年，***一次下达的生产数量是44万件，可以想象三十二年的时间生产数量是很大。加上在明代起对它就十分珍惜，所以留存下来肯定不少。收***应提高自已的鉴定能力，当市场出现永宣瓷器时，你能确认并敢于掏钱购买这才是真理。总言之，永宣器不是遍地都有，但存量不少。
我现在给你们个权威的回答，这些年我长期从事鉴定实践当中，承认的只有一个宣德水呈，宣德一个碗一个盘子，而是只收藏在踏踏实实的老藏家手中的，永乐青花基本上没有一个，但枪毙的老仿新仿上千上万了，这就是市面现实大家都认了吧。我号称当今宣德青花收藏鉴定第一人，基本民间仅剩的重器都在我手里，故宫都没有都超过它了。有宣德特色的高大梅瓶，龙纹画的异常凶猛，是一级蓝的苏渤尼青，没有任何毛病，600年了傲视群雄，故宫类似的有几片瓷片，在那长期展览，若拍卖将创造宣德青花的世界纪录吧。还有一个宣德青花抱月瓶，龙纹也是一级苏料绘画真棒。再一个就是皇（黄）地儿花果纹卉青花贡盘，是世上仅存一个宣德年制最开门的。还有想不起来了，整理再说吧！真***你们就甭管了，由我来把关。我再把这些专家再数的数着，故宫专家有走眼可能，他们不是野战派眼力不独，说不对容易，要是对的话，那你这值上亿啊，那你哪来的？还是多找人看看，不敢承认。名我就不点了，反正现正上央视。国宝帮几十万件仿品，还想解套呢，他们就是沒有眼力，瞎***起哄，还是自生自灭吧！其实怎么鉴定永宣青花出的书太多了，但现在99%的藏家是枪毙容易承认难，他们可就纳闷要怎么一眼就能看出它是600年前出生的呢！我的水平现在已不一般，从没有看错过，鉴定永宣瓷器一分钟一个一槌定音。不相信吧！再说那些仪器基本都是骗子赚大钱，不要上当。
古代是什么时候开始在门口摆石狮子的，为什么不摆石老虎？
古代什么時候在门口摆放石狮？为什么要摆放石狮？史记山海经和周易风水都有记载。古代(清代)，很注重风水，凡建房立庙建祠都用石狮摆放门两边，狮子嘴里要含珠，这样可除门前白虎。周易风水书中说：狮子是百兽之王含珠，能把凶星白虎驱赶。为了吉庆从古今现在人们都习惯在门口放石狮，以求镇宅平安。(作者：何满贵)。
大家好，我是以史为鉴，每天都有有趣的历史故事，欢迎关注。
以史为鉴先回答第二个问题，之所以要摆放狮子不是老虎，主要有两点。
1,狮子是祥瑞，可以镇宅，有佛教宗教因素加成。
而老虎在中国民间是凶兽，主刀兵，除了兵部有关的衙门敢用老虎，其他就要数虎头铡了，这个谁敢摆在门口。
2,虎是百兽之王，普通人谁敢让“王”来替自己守门呢？而狮子，是佛教中菩萨罗汉的坐骑。虽然威武，但是总归是地位不高，骑都骑了，看门镇宅也不算屈辱了。
下面再说第一个问题，狮子守门是何时出现的？
众说周知，狮子原产地在非洲、印度等地，中国压根没有这种动物。有史可考第一只进入中国的狮子是当做贡品送进来的。
是说张骞通西域后，伊朗那边的安息国派使臣给当时的汉章帝刘桓送来狮子当做礼品，在国都洛阳引起了轰动。狮子的大名开始传入中国。
佛教传入中国后，狮子的地位从西域兽王变成了佛教圣兽。
据说佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。
因为狮子是威猛的万兽之王，很多地方和机构都用狮子来驱赶邪恶的东西，甚至北京天安门也有石狮子。但却没有重要地方会有老虎的雕像和挂饰，所谓的老虎坐中堂也是虎迷自己吹出来的，几乎没有地方的中堂会摆老虎这种奸诈胆小的野兽，却有无数地方会有万兽之王狮子和龙的雕刻
首先要明确一点，关于为什么摆石狮子而不摆石老虎跟战斗力无关，纯粹是因为烫头的同学给人感觉更“高大上”、更吉利罢了。
一般认为狮子并不是我国古代存在的物种，而是异域民族向我国进贡的产物，比如在汉章帝时期，波斯人民曾向我大汉进贡过一批奇珍异兽，其中就有“师子”和“符拔”这两个物种。从今人的角度我们不难发现，这师子和符拔其实就是雄狮和雌狮罢了，但在汉朝人民眼里它们无异于是上古神兽，于是乎狮子一时间取代了老虎成为当时宫廷内最热门的生物。由于当时我国的狮子数目还很少，所以在民间人们还无法对其重视，自然也没什么人去专门为其做雕刻。
随着朝代的更迭，我们与异域的交往越来越密切，各类物种在我们也渐渐的增多起来。到了唐朝，民间才正式开始大批量的把狮子塑造成石器、铜器、瓷器等，由于狮子是宫内传出来的稀罕物件，王侯大臣们纷纷在自己的府衙前做石狮子以彰显自己的地位，也为了让这一神兽起到辟邪、镇宅的作用。除此之外，门前的狮子性别也是一雄一雌，嘴也是一张一合，就好像吐纳一样，象征招财和守财。要区分它们的性别也很简单，雄狮子掌下摸球，雌狮子掌下摸小狮子。
所以石狮子的普及更多方面还是因为外表的原因，还有一种说法是，雄狮鬃毛浓密，把它石像化后与佛祖的“鹊巢贯顶”发型相似，相比老虎而言更有内涵些，所以大家就给狮子塑像了。
最后多说一句，其实古代在我们国家生存一种叫“杨氏狮”的物种，它应该是我国狮子的祖先了。而在汉朝之前，我们也有不少类似狮子的物种，比如《尔雅》中有这么一句：其中龙的儿子之一狻猊就是当时很热门的神兽：
狻麑（猊），如虦貓，食虎豹。
所以，说不定人们看到的狻猊其实就是狮子呢~
文/逻辑文史游
现在没见哪个高层人家再放狮子了…
到此，以上就是小编对于古代瓷器上的海兽图案是的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代瓷器上的海兽图案是的2点解答对大家有用。
