大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋代瓷器上有没有白点特征的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宋代瓷器上有没有白点特征的解答，让我们一起看看吧。
春秋战国时期人物脸谱？
其实说起脸谱的起源，在先秦时代就有出现，它主要起源于春秋战国时期的傩舞面具，古代人们每年都会有固定的节日来祭天，在祭天之前会表演一些舞蹈来助兴，而脸谱面具就是在那个时候发展起来的。
那个时候的脸谱基本上是这样:在面部中心画块白斑，额头上画两条黑线，有的还要画两个白眼圈，并且在白眼圈内加上黑色花纹。
还有的画的是红眼圈、红嘴圈等等，虽然有很多种画法，但是主要目的就是为了共能凸显艺术效果和滑稽。
随着傩舞脸谱的不断发展，到了唐代跟“代面”与“染面”相结合，进一步完善了脸谱面具的细节内容，不过那个时候的脸谱还很单一。到了宋代的时候，脸谱已经形成了洁面与花面两种类型。
这种脸谱一般用于宋杂剧和南戏，他们把洁面化妆用于生、旦、末这三个行当上面，把花面化妆用于净、丑这两个行当上面。
史上最令人恶心马屁诗有哪些？
应属李白对杨贵妃的《清平调词三首》。真的是媚态可鞠，好话说尽。这三首诗是:其一，云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会像瑶台月下逢。其二一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。其三，名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。借问若是李白生在汉代，这里一定会写，借问吴宫谁得似，可怜西施倚新状了。可见诗人当时的心态把贵妃比作仙子来歌颂，赞扬唐玄宗的爱情，却看不到皇帝沉迷酒色，误国误民，真是悲哀。一心想要向上爬的李太白真的是有点丧失了他的仙风道骨。
古人那些拍马屁的诗词：
第一首：
明太宗当年曾在庙壁上题诗，后来没了，便迁怒于众和尚，方丈为推脱责任而赋诗道：
圣上题诗不敢留，诗题壁上鬼神愁。
谨将法水轻轻洗，又有龙光射斗牛。
第二首：
南唐中主李璟喜欢钓鱼，一次带伶人去钓鱼。可是伶人钓了很多，而李璟却没怎么钓到，心中便不悦，伶人便赋诗一首：
玉甃垂钓兴正浓，***春暖水溶溶。
凡麟不敢吞香饵，知是君王合钓龙。
第三首：
自古以来即然做官，就要往上爬，除了一个人的能力之外，也得干出一番政绩来，并且说话的方式也是非常重要的。
北宋时期就有一个人因为特别会说话，愽得了上司的欢心，不仅升了官职而且他的那句乌屁诗至今都是佳句。
此人叫苏麟，只是北宋的一个人县官，历史上名气也不大，但也不是***腐化之人，政绩也不错，朝廷的褒奖也获多次，郁闷就是不给其升官，直到他遇到了范仲淹。范仲淹是其上司，一次范仲淹到他管辖的区域考察，在完成正常工作之后。为了能让范仲淹提拨自己，在其转身离开的时候，把一个纸条交于范件淹，打开一看上面写着：“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”范件淹一看就明白了其中的意思，苏麟想要施展自己抱负可是朝廷没有给其机会。说白点就是要官接着干，经过考察发现苏麟还真有本事，颇受老百姓爱戴，于是范仲淹提拨了苏麟，可见这句马屁诗意义非常之大。
第一首：
南唐中主李璟好钓鱼，一次带了伶人李家明与一帮侍从在池塘边垂钓。李家明运气好，不一会就钓到好几条鱼，李璟的钓竿却是纹丝不动。李璟心中老大不高兴，却又不便发作。李家明见中主面有愠色，便很机智地禀报中主，请求就其钓鱼赋上一首诗。得到恩准后，
他即赋道：
玉甃垂钩兴正浓，***春暖水溶溶。
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。
帝王君临天下，钓鱼自然不同于常人，一般的鱼儿连上钩的资格都没有，只有那神异的蛟龙才配上御钩。马屁一拍果然奏效，李璟的脸色立即由阴转晴，趁机也就结束了那令人扫兴的垂钓。
第二首：
若遇上残忍嗜杀者，那就更得挖空心思拣好听的话来保住自己的一颗头颅。唐末以诗而名满天下的杜荀鹤就在这种情况下作了一首马屁诗。当时，朱温被封梁王，坐拥四镇，权倾一时。朱温为人阴狠刚烈，左右之人稍忤其意，立即处死。对于这么一个***恶魔，求仕心切的杜荀鹤竟也冒死求见。杜荀鹤赶到洛阳上了求见的帖子后，等了好长时日才蒙召见。这天，杜荀鹤战战兢兢地进了朱温的便厅。适逢此时艳阳高照而雨丝飘洒，朱温认为是件稀奇事，即要杜荀鹤就此赋诗。诗的好坏不仅关系到自己朝思暮想的官位，而且连生死都搭上了，杜荀鹤自然是抖擞精神，绞尽脑汁往吉利动听的事上想，总算皇天不负有心人
吟出一诗：
同是乾坤事不同，雨丝飞洒日轮中。
到此，以上就是小编对于宋代瓷器上有没有白点特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋代瓷器上有没有白点特征的2点解答对大家有用。
