大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于瓷器上的蝌蚪云纹图案的问题，于是小编就整理了4个相关介绍瓷器上的蝌蚪云纹图案的解答，让我们一起看看吧。
蝌蚪云纹青花瓷器是什么年代？
是明朝洪武年间的青花瓷器。青花瓷，又称白地青花瓷，常简称青花，是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。
宣德瓷器云纹特点？
为“如意纹”、“弹簧纹”，这种遗风体现的非常细密，但它的如意头跟元代是不一样的，它的尾巴和元代也是不一样的，比较短了，比较宽了。它不像一个蝌蚪了，像两个如意并在一起，后面拖了一个小尾巴。
明洪武如意“蝌蚪云”的头变大，复杂化，尾巴变短变粗，开始三个呈品字形排列，这种呈品字形排列的为主题纹饰。
一直到后面永乐、宣德、成化、正德、嘉靖、万历，这些时代都有这样的特点，但是也会逐渐变化，时代越晚尾巴越短越粗，头越大越草率。
元青蝌蚪云的特点？
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五台山为什么又称为清凉寺？
五台山是国家重点风景名胜区，也是我国佛教四大名山之一。五台山有大小庙宇47座，其中有一座古寺名为清凉寺，而五台山气温较低，清凉寺也成了五台山的代称。
五台山清凉寺位于五台山清凉谷内，建于北魏孝文帝延兴二年（472年），距今已经一千多年，因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名。相传，清凉石上有云纹，坐在上面会感到有凉意。
之前的清凉寺已经被毁掉，现今的清凉寺，是20世纪90年代后期，由香港黄惠卿女士等筹资、山西省文物局工艺美术大师胡银玉设计施工重建的一座新寺。
五台山虽然与北京在同一个维度上，但其平均温度为零下4℃。因为五台山气候寒冷，又被称为“清凉山”。现在五台山寺院林立，佛事兴盛，已成为佛教旅游胜地及朝拜中心，每年吸引了数以万计的中外佛教信徒及旅游人士。
五台山，在华严经里称清凉山。
大智文殊菩萨的道场说在山西五台山。可能源自《佛说文殊陀罗尼经》，经中称：佛祖灭度以后，在南赡部洲大震那国（指中国）有座五顶山，文殊菩萨***到此，就住在这里为众生说法。《华严经》也说，东方有座清凉山（指五台山），文殊菩萨住在这里，常给一万***演说佛法。
五台山被当作文殊菩萨圣地的从唐代开始的。唐王李渊起兵太原而得天下，建立唐朝后，李渊吧太原的五台山看成“龙兴之地”，便大修五台寺庙。唐代五台山最兴盛时，有佛寺360座，僧尼过万人。
文殊是外来语，全称文殊师利，意思是“妙德，妙吉祥”。代表“大智”，与管理德表“大行”的普贤菩萨，并列在佛祖的两旁。其形像大多非男非女相，但更像女性。唐代以前的文殊菩萨，有不少与普贤菩萨一样，唇上常常画有蝌蚪形的小胡子，颇似美丈夫。而宋代以后，小胡子消失，面容更加秀丽，腰身窈窕，渐渐的趋向中国美人模样。
对文殊菩萨的来历，那是众说纷纭。有的经书说他是佛，因帮助释迦如来教化众生，暂时显化为菩萨身，当了佛的肋侍；有的佛经上说他是众佛之母；还有的说他是释迦如来的祖师；《文殊师利涅槃经》则说他是释迦如来的大***，本是舍卫国的公子哥，离家投奔释迦如来学道，功德圆满，修成菩萨身，并未众菩萨之首。
我觉得应该叫清凉山。五台山作为“华北屋脊”，是中国乃至全世界公认的“清凉山”，纬度虽与北京大致相同，气候特征却和东北大兴安岭相近，自古以来便是避暑圣地。它不仅是文殊菩萨道场，还是中国佛教四大名山之首。“清凉”在佛教话语中有了无烦恼之意，不论何时来五台山，真真是“身心俱凉”哦。
那么问题来了，五台山为什么那么凉呢？当地传说中，五台山最初其实热得不行，是文殊菩萨从东海龙宫“借”来一块本来是龙王、龙子布雨后避暑的“歇龙石”，从此才改善了五台山的气候环境，成为了清凉之山。今天在五台山清凉寺，依然保存着那块传说中的歇龙石，巨石重约60吨，烈日下依然冰凉如水。
歇龙石真是从海里来的？科学家说，还真是！它的本质是一块有25亿年历史的变质砾岩。早期地球上汪洋一片，五台山是最早露出水面的陆地之一，破解石头上古老的地层密码，可以看见每次海侵与升降的痕迹。歇龙石的成分主要是石英岩、片麻岩等，热容量大，触感也就凉凉。这样的石头，在五台山北坡、中台、西台等地，还能找到不少。传说还有下文交代。清凉石被借走后，龙王五子前来闹事，龙尾扫平了山尖，把“五峰”变成了“五台”——五个台地。“五台”上山石散落，被当地人称作“龙翻石”。龙子被菩萨收服，现今台怀镇五爷庙里供奉的“五爷”便是，成了山里有求必应的保护神。注：第二张图是我亲***的东台日出。
到此，以上就是小编对于瓷器上的蝌蚪云纹图案的问题就介绍到这了，希望介绍关于瓷器上的蝌蚪云纹图案的4点解答对大家有用。
