大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋代瓷器上的龙纹图案欣赏的问题，于是小编就整理了5个相关介绍宋代瓷器上的龙纹图案欣赏的解答，让我们一起看看吧。
宋代龙纹特征？
宋代龙纹种类繁多，极具特色。一般的表现是龙嘴较大而后靠，上唇薄而长，唇尖上挑或前卷，长发作飘拂状，颈肩部有一道阴刻粗线相隔,腿部有火焰纹，蛇尾，三趾足。
宋代瓷器上的龙纹一般呈蛇形，而且各个瓷窑的装饰方式也有不同，如磁州窑用白地黑花，吉州窑用剪纸贴花，定窑用贴花、刻花等。
宋代瓷器上的龙纹走向成熟，宋代瓷器龙纹装饰的使用范围广泛，宫廷用器和民间用器的上的龙纹发展并驾齐趋。宫廷用的龙纹突出龙的威严，金碧辉煌、精巧繁缛。民间使用的龙纹寓意吉祥、素雅秀美。宋代的龙纹图案特点继承了唐代的一些特点，纹饰趋于纤秀，写实性较强，题材范围更为广泛，构图也逐渐脱离对称的形式，呈现格调高雅、灵活生动的装饰风格。
宋代时期的龙纹立体感强，龙的细节往往都能表现出来，但两条边线比唐代的边线雕得粗。龙腿很长，尤其是后腿，曲折度大，可看起来显得无劲，不像唐代的那样有力；宋代龙腿的关节处常有钩形腿毛，也有呈飘浮状并长于唐代的腿毛；在小腿部位有短阴线表示腿上的汗毛，爪子一般是3个或4个。宋代龙纹的尾巴尽头处有少数出现了好像火焰一样的装饰物。
包拯的官服上为什么是龙纹，而且是五爪龙？
这个跟历史是 不符的，宋朝的官服一般是以等级分，一，二品的画龙，三，四，五品是山水，以下是花鸟。
宋代的瓷器有龙纹纹饰吗？
瓷器鉴定真知堂：
龙纹，明清两代属于皇室专用，特别是清代，龙纹普通老百姓根本不能见到，更不用说使用龙纹了。元代，龙开始有三爪四爪，五爪之分。俗称四爪为蟒，五爪为龙，其实也是后来的说法，但元代宫廷曾经下过禁令，禁止民间服用双角五爪龙，其他的龙不禁。
宋代的龙纹瓷器其实非常多，就笔者所知，官窑，定窑，越窑，耀州窑，磁州窑，吉州窑，龙泉窑都有龙纹的瓷器。而且龙纹瓷器的装饰技法非常多，有刻划花，印花，白地褐彩，剪纸贴花，堆塑，暗花等，但龙纹瓷器一般等级很高，研究者认为宋代龙纹瓷器大多数应该还是属于宫廷制品。
宋代最早的龙纹瓷器应该是越窑和定窑，这两个窑口都在五代十国时期就非常兴盛，五代时期的越窑为秘色瓷，定窑则取代了邢窑的位置，二窑成为吴越国进贡到北宋朝廷的专用瓷器。
后来，由于宋真宗喜好道教文化，后来的仁宗极为简朴，宫中禁销金为饰，所以定窑瓷器的金釦被禁止，铜扣则容易生铜锈，宫中改定器为汝窑器，定窑随之为高档商品瓷流失民间。但目前没有见过汝窑龙纹瓷器（不代表没有）。
而官窑也有龙纹瓷器，如图所示的龙纹洗就是官窑的典型例子。其他窑口的龙纹由于很少被宫廷使用，作为供御品的几率不高，在此就不赘述了。
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宋统治者倡导“与士大夫共治天下”的理念，促进了宋代文化的繁荣发展，艺术的文人意境达到了极致。身为北宋望族的郭若虚对龙的形象描绘得很具象，即：“画龙者，折出三停（自首至膊、膊至腰、腰至尾也），分成九似（角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、麟似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛也），穷游泳蜿蜒之妙，得回蟠升降之宜。”依此描绘最为贴切的存世作品是南宋画家陈容的《九龙图》。
然而，此时龙纹少见于瓷器装饰，在为数不多的实物中，能代表***的有定窑和官窑瓷器上出现的模印龙纹。
显然是有的，而且龙纹在宋代是比较常见的纹饰。而且装饰风格多样，有彩绘，剔刻，印花，堆塑等。以下几件供题主参考（图片源于网络）
南宋 官窑印花龙纹圆洗
南宋 吉州窑
剪纸贴花龙纹碗
南宋 龙泉窑堆塑蟠龙瓶
宋代 磁州窑剔地***龙纹瓶
宋代 扒村窑龙纹瓶
如何辨别瓷器上的龙纹？
元代龙纹多三爪四爪龙纹，元代的龙纹画的都有动态，像在飞，有急如风的感觉，明代的龙纹画的都特别凶猛有力，五爪龙纹多，清三代的龙纹画的开始有点老态龙钟，不如元明的凶猛有力，清晚期的龙纹更加软弱无力，
龙是中国古代民间神话传说的经典生物，也是东亚区域古代神话传说中的神异动物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用，为鳞虫之长，常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说，龙文化等都非常丰富。
龙纹的雏形最早发现于新石器时代的文化遗物中。红山文化遗物中发现了类似龙形的玉器饰物。马家窑文化遗物中发现了绘有类似龙形的彩陶壶，体态似鱼，生两爪，披鳞。商周时期的玉器、石雕和青铜器装饰均大量地***用了类似龙形的纹样，又以独角独足的夔龙最为多见。同一时期在甲骨文、金文中已出现数十种“龙”字，这些文字均以表现扭动的虫形身躯为特征。在此后的各朝各代，龙纹顺应朝代也在不停的变化。在明清官窑瓷器上龙纹也是常见的存在。
明朝龙纹
明朝开国皇帝朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。所以明朝的龙纹也大都凶猛威武，双目圆睁，俗称眼镜龙。其形头部略圆，比前朝显细，鬓发成篷，毛有向上冲或向斜上冲之势。下颚较长，特别是上颚端肌肉发达，高高突起，呈如意状，形如猪嘴，所以也有人称其为“猪嘴龙”，同时其胸前大多饰有曲折的绶带，身披火焰纹，怒发冲冠，咆哮于海涛祥云之间，以示主宰权势。
明朝的龙纹延续了明朝纹饰的一贯风格，在意不在形，所以其龙纹画工没有清朝的精细，但那显得有些粗枝大叶的画工，却已经将其精气神一一表现。
清朝龙纹
清朝龙纹总体来说，其形气宇轩昂。整体较明朝变化很大，猪嘴收缩，显出下颚比上颚长。龙首后勺丰满、身躯健硕，盖以庞然大物之态，行震撼天动地之威。
清初入关，在整体上有仿效明朝旧制，所以在清朝初期龙纹上略有明末的遗风。到康、雍、乾时，因为这三位皇帝都是会玩的主，而龙纹是象征王权的，所以自然逃不过他们的手，经过修改后龙首较之前“猪咀”明显缩小，胡须变化，龙眼，康熙时略长形，雍乾后则显圆。此后虽有变化，多在细节，就不在此多言。
玉猪龙|图片来源于网络
自古各朝帝王以真龙天子自居，而龙纹也就成了帝王的象征，而各朝各代兴衰之势，在龙纹上便可可见一斑，简拿清朝为例：清代早期君王励精图治，其龙纹整体形象强悍，有昂昂上升之态势，一派盛世景象。而到了中晚期，王朝***，帝王昏庸，其龙纹瓷器一番有形无力之意，无精打***之态。所以如果你要鉴别龙纹，那就必须先去了解那个朝代。试问一群食不果腹的工匠怎能画出盛世之感。
《国家宝藏》里宋徽宗穿着明***团龙纹的衣服，是不是不太对啊？
黄袍盛于元代，唐朝只是李世民推崇，后来的皇帝到元代之前基本以穿白袍红袍为主，汉族古代认为朱红是帝王正色，祛避邪气，所以汉族朝代的皇帝基本***黄袍，多着红袍白袍黑袍为主，元代[_a***_]人宠幸佛教，佛家嗜***，所以元代开始官方推崇***，以致于到明代皇帝穿黄袍的频率增多，但明代皇帝同时还穿红袍，清代则完全以黄袍独尊
宋朝因太祖原因，宫廷比较节省，也有白色的，龙袍肯定有，只会上朝穿吧，平时穿素服，清朝也如此平时穿的是深蓝色的素服，穿着舒服，特别是夏天，因为热，龙袍制作费用高昂，平时***多
当年秦桧看见他儿子穿明***衣服就训斥他儿子。他儿子反驳说，当时制度说百姓是可以穿明黄衣服的。秦桧就说，别人穿行，但你是宰相的儿子。
宋朝皇帝还是主要穿黄明黄的。画上穿的红色反而很少。皇帝穿白色（素色）的时候也不少。
谢谢邀请，这个问题我在看电视的时候就觉得很有意思，《国家宝藏》里让宋徽宗穿着明***团龙纹的袍服，是非常不靠谱的啊。我们先不说这种明***的团龙纹是不是宋代的龙袍，其实宋代没有这种龙袍，既使有，宋徽宗也不会这么穿。只要是了解宋徽宗的人就应该知道，电视上的这个衣服的色调搭配和形式是非常不符合宋徽宗本人的艺术气质和审美情趣的，
宋代的皇帝的服装，比较复杂，大概有七种，包括冕服、袍服、戎服等等，冕服就是一般电视里皇帝出来穿的那种头上挂一串珠子的那种，其实冕服是最不常用的，因为他规模最高，只有祭祀天地祖宗时才穿，上朝啊、在宫里休息的时候，是不能穿的，戎服是打仗时穿的，宋朝皇帝一般不打仗，没什么机会穿，穿得最多的，就是袍服。
但宋代还没有龙袍，龙袍这种东西，不是唐宋的风格，明清的皇帝文化水平和社会阶层，虽然当了皇帝，但心态跟老百姓差不多，层次都较低，流行的是土豪的审美情趣，所以才有团龙啊、明***啊之类的皇帝正装，唐宋时代讲究的是典雅的文艺气质，皇帝的打扮一般是很低调的。故宫里面有一套宋代皇帝的***画像，衣服都是红色的，并且没有龙绣在上面，这种衣服称为绛纱袍：
这张画是宋徽宗的画像，不过要注意的是，这种画类似于现代的标准像，画中徽宗的穿戴是比较正式，日常生活一般还不会这么穿。而且徽宗跟一般的皇帝还不一样，他不但不是土豪，而且也不太像皇帝，喜欢的是低调奢华有内涵的艺术气质，不喜欢高调炫富和炫耀权力、身份、地位这些东西，所以他没事在宫里也不会穿得像上面幅画画的这么周正干。
看看《听琴图》就知道，徽宗平时是怎么打扮的：
上图是听琴图中徽宗的形像，这幅画据说是他和蔡京合作完成的，相当的写实和传神，徽宗不是那种张扬的土豪，他是很艺术底蕴的文艺青年，不会去穿金戴银，显示自己很有钱，是皇帝，他只喜欢在朴素、淡雅中体现出文化修养，这种文化气质上的与众不同，才是他要的。
到此，以上就是小编对于宋代瓷器上的龙纹图案欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋代瓷器上的龙纹图案欣赏的5点解答对大家有用。
