大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋代酒具白瓷器价格的问题，于是小编就整理了4个相关介绍宋代酒具白瓷器价格的解答，让我们一起看看吧。
宋代酒壶是什么样的？
倒流壶；在陕西省博物馆有一件北宋耀州窑出品的倒流瓷壶。壶高19cm，腹径14.3cm，它的壶盖是虚设的，不能打开。在壶底中央有一小孔，壶底向上，酒从小孔注入。小孔与中心隔水管相通，而中心隔水管上孔高于最高酒面，当正置酒壶时，下孔不漏酒。壶嘴下也是隔水管，入酒时酒可不溢出，设计颇为巧妙。
鸳鸯转香壶；宋朝皇宫中所使用的壶。它能在一壶中倒出两种酒来。
九龙公道杯；产于宋代，上面是一只杯，杯中有一条雕刻而成的昂首向上的龙，酒具上绘有八条龙，故称九龙杯。下面是一块圆盘和空心的底座，斟酒时，如适度，滴酒不漏，如超过一定的***，酒就会通过“龙身”的虹吸作用，将酒全部吸入底座，故称公道杯。
祖千秋真的会品酒吗？
祖千秋是金庸***《笑傲江湖》中的人物，他不仅会品酒，而且还是行家。
祖千秋初次出场，是在《笑徽江湖》第十四回，当时令狐冲正在喝酒，他一闻酒气就知道是藏了六十二年的三锅头汾酒，从这里可以看出他不仅会品酒，而且还是行家，是“酒国前辈”。
祖千秋提出饮酒要讲究酒具的观点，他说：饮汾酒，应该用玉杯；饮关外白酒，应该用犀角杯；饮葡萄酒，应该用夜光杯；饮高粱酒，应该用青铜酒爵；饮米酒，应该用大斗；饮百草酒，应该用古藤杯；饮绍兴状元红，应该用“北宋瓷杯，南宋瓷杯勉强可用，但已有衰败气象，至于元瓷，则不免粗俗；饮梨花酒，应该用翡翠杯；饮玉露酒，应该用疏璃杯。
祖千秋的喝什么酒，用什么样的杯子的观点，很新颖，不过，按现在的看法，有一些有一定的道理，有一些是谬论，应该辩证的分析。
祖千秋说饮米酒“当用大斗饮之方显气概”，这是千真万确的，米酒度数低，用小酒盅喝，淡薄味寡，令人不耐烦，必须用大斗喝，这样喝还可以让人想起“李白斗酒诗百篇”，虽然不会作诗，用斗喝起米酒来，也感觉有一点诗意。
祖千秋说喝高粱酒“须用青铜酒爵，始有古意”，是不合理的。铜可产生绿色的铜锈，对人体有害，铜酒具很早就被淘汰了，考古学家们曾发掘出唐代的酒具，有瓷的，也有铁的，却没有铜的。在古代，人们用铜酒具，是因为当时技术水平有限，只会冶炼铜这种金属，等到会治炼其他金属时，铜酒具就被淘汰了。
祖干秋还说关外白酒“少了一股芳例之气”，当用犀角杯饮之，可以使其“醇美无比”。这段文字出自从清代李渔的《闲情偶记》，李渔在书中的“器玩部”写道“酒入犀杯，另是一种香气，唐诗云'玉碗盛来玻珀光'，玉能生色，犀能助香，二物之于酒，皆功臣也。”
南宋第五位皇帝赵昀头颅被元朝做酒杯，为啥宋朝皇帝命运都那么惨？
宋理宗赵昀的头盖骨，被番僧杨琏真迦拿来做成酒杯，恶行令人发指。杨琏真迦并不是征服者蒙古人，也不是吐蕃人，而是同样被征服的党项人，人性哪！
宋理宗赵昀的头盖骨是宋朝皇帝或者说宋朝皇陵命运的一个缩影，更是宋朝国运衰亡和北方异族入侵的真实反映。
杨琏真迦是唐兀人，也就是西夏党项人。当时杨琏真迦的故国西夏，已经被蒙古人灭国超过50年。
1227年，蒙古人大军攻到西夏都城中兴府下，迫使其末代皇帝李睍投降。随后，蒙古人把中兴府周边的西夏皇陵全部盗掘一空，皇陵周围也挖地三尺，地上的陵园建筑都付之一炬，烧了个精光。蒙古人的目的，就是要把西夏的痕迹从地球上全部抹去。
蒙古人的目的达到了，像杨琏真迦这样的党项人，完全不知道蒙古人对他的祖先犯下的罪行，又或者故意把一切斗神埋在心底，夹起尾巴做一条恶犬，等到有机会再发泄出来而已。
杨琏真迦后来成了元帝国帝师八思巴的***，跟忽必烈走得很近，深得信任。1277年，杨琏真迦作为元朝的江南释教都总统 （后改江淮释教都总统），掌管江南的佛教事务。
当蒙古军队攻灭南宋时，随军南下的杨琏真迦把心底的恶彻底的暴露了出来。面对临安城外的南宋皇陵，他学起了蒙古主子疯狂盗掘，手段有过之而无不及。他把皇陵的珍宝全部搜罗一空，却把南宋6帝的骨骸故意丢弃散落。
文人间相互戏谑逗趣的故事你知道哪些？讲一个呗？
问题 ：文人之间互相戏谑逗趣的故事，你知道哪些？讲一个吧！
自古以来，从文人相轻到文人相戏，以至于文人相谑逗趣。提及文人，大多数给人的印象便是古板严肃，因循守旧，不苟言笑，之乎者也。然而，有道是：画家的笔，文人的嘴。在中国历史上的一些古籍中，特别是一些名人轶事杂谈中，记载了很多关于古人有趣的开心笑料。彼此能相互调侃，自是有一方为幽默风趣之人，否则一个巴掌拍不响。
据明代王世贞《调谑编》中记载：苏东坡喜欢调侃，常与丞相吕微仲开玩笑。某一天，苏东坡去拜访吕微仲，正赶上微仲在睡觉，很久不出来接待，东坡等得很不耐烦。
过了好长时间，吕微仲才出来，两人相见说话。屋里有一个葛蒲盆，里面养了一只“绿毛乌龟”。苏东坡便说：“这个龟不算稀奇，如果是六眼龟，就难得了。”微仲问道：“六眼龟出自何处？”东坡答道：“当年后唐庄宗时，林邑国进献了一只六眼龟。
当时优人敬新磨在金殿下进口号大喊说：“‘不要闹，不要闹，听取这龟儿口号：六只眼儿，分明睡一觉，抵别人三觉！’”。
苏轼之才华集“儒释道”为一体，开起玩笑来同样不失风雅，当然对佛教的参悟，已有自己的高见。但这次却服服贴贴，心安理得。“乌台诗案”谪贬黄州后有那么一天，苏轼心血来潮，诗兴***，一挥而就，毫不得意地写了一首赞佛诗：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐莲。”
诗中苏轼将自己的心境写了进去，同时也暗喻自己的心境已经是“八风吹不动”，对自己有如此禅定修为，沾沾自喜。于是写完之后苏轼让侍童拿着自己的诗去送给住在江对岸的好友佛印。
苏轼觉得佛印一定会对自己大加赞赏，但是佛印在读了苏轼的诗之后却在诗的下面批上了——“放屁”两个字让侍童带回。
苏轼看了勃然大怒，气冲冲的去找佛印论理。等划船过江到了佛印那里，谁知道小和尚却说：师父吩咐下来，今天不见客。
苏轼听了更是火冒三丈，不顾小和尚的拦阻，径直向佛印的禅堂闯去，到了却看到房门上贴着一张字条——“八风吹不动，一屁过江来。”
苏轼与王安石同在唐宋八大家之列，虽政见不合，但私交很好，公余逗趣，笑点多多。
王安石在政治领域的造诣远高于只做过中低级官吏的苏轼，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”嘛！他看到大宋朝积贫积弱，积极主张通过变法来富国强兵，故平时语多言利。一次和苏轼闲谈，说梁山水泊八百里 ，如果排干了水，可都是良田，只是水没地方排。苏轼说他有办法。王安石一听来了精神，连崔快说。苏轼说旁边再挖一个八百里的人工湖就行了。
王安石研究文字入魔，喜欢穿凿附会。如“笃”字，他解读为从竹从马，以竹鞭马，是为“笃”矣。苏轼就挖苦他:以竹鞭马为“笃”，不知以竹鞭犬有何可“笑”？还有一次他问苏轼，“鸠”字从“九”从“鸟”，何也？苏轼就耍他:《诗》曰“尸鸠在桑，其子七兮”。和爷和娘，恰是九个。
当然，王安石有时也黑色幽默苏轼。一次，苏轼看到王安石书桌上诗稿有“明月当空叫 ，黄犬卧花心”之句，苏轼感觉王安石犯了低级错误，就提笔把“叫”改成“照”，“心”改成“荫”，粲然而归。王安石也一直没再提此事。多年后苏轼到南方做官，知道了当地有一种鸟叫声清脆唤做“明月”，一种黄蜂唤做“黄犬”，才明白被王安石黑了这么多年。呵呵……
我来讲一个吧，虽不不太算是戏谑逗趣，也是很有意思的，是我在读两本书时突然发现的，像发现新大陆一样，也算是小惊喜。
一、起源于一篇文章《桨声灯影里的秦淮河》。
我先读的是线装经典《朱自清散文经典》，第一篇文章就是朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》，记录的是和俞伯平1923年8月的一晚一起乘坐着“七板子”同游秦淮河时的所见所闻所想，文字淡雅清新易懂，文章的后部分用了大量笔墨记述了花船上的歌妓过来兜揽生意自己拒绝后的不好意思又略带歉意的思想斗争，还戏说了自己和俞平伯在对待这一类事情上的不同反应和性格，相信俞平伯看见也会觉得很有趣。
过了一段时间，又读了线装经典《最美的散文》，里面又有俞平伯的一篇文章，题目也叫做《桨声灯影里的秦淮河》，本来对朱自清的那篇文章已经淡忘了，总感觉题目很熟悉，于是又重新翻书，才发现其中小秘密。俞平伯因为是古典文学研究家，熟谙古典***诗词，具有深厚的顾问造诣，使他的文章更添了几分韵味与风***，但是现代人读起来某些地方文字还是显得过于繁琐，也掺杂进了很多极富哲理性的描写。
后来看了文章介绍，查了相关资料，才知道俞平伯和朱自清都是当时著名的文学青年，因此，游历完秦淮河以后，两人约定各自写一篇同题文章《桨声灯影里的秦淮河》。1924年1月25日，两篇文章发表在《东方杂志》上，两文文风迥异，但都是很精彩的散文。
二、关于朱自清和俞平伯
朱自清（1898~1948），原名自华，江苏扬州人，现代作家、学者。其散文文笔清新，风格淡雅，开创了中国现代散文的先河。著名的散文有《背影》《匆匆》《荷塘月色》等。朱自清的散文特别优美，早在20世纪20年代便被誉为白话美文的模范，他的散文辞藻平实而不失优雅，描写清新而韵味悠长，叙述随意而文意却丝丝入扣，行文流畅却极具内涵。
俞平伯（1900—1990），原名俞铭衡，字平伯。浙江湖州德清东郊南埭村人，出生于江苏苏州。散文家、红学家，新文***动初期的诗人，中国白话诗创作的先驱者之一。与胡适并称“新红学派”的创始人。俞平伯的散文属周作人的“美文”一派。《桨声灯影里的秦淮河》的描写情景交融，景色朦胧，是他散文的代表作。他的散文以独抒性灵见长。用笔细腻、意境朦胧而灵动、闲适而伤感，语言运用透出古代文学的深厚传统的影响，被周作人誉为“近来的第三派新散文的代表”。但有时描写太过繁杂、用力太过。
俞平伯比朱自清小两岁，却比他早一年考上北京大学，二人同校不同系。1922年，二人和叶圣陶等人创办了《诗》月刊创刊。1923年8月，两位才华横溢的年轻人同游秦淮河，并在同题文章中印证了彼此的存在，可以说秦淮河见证了朱、俞二人的友谊。
95年后，2018年两人的孙辈朱小涛和俞昌实故地重游，也算是一段佳话。
到此，以上就是小编对于宋代酒具白瓷器价格的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋代酒具白瓷器价格的4点解答对大家有用。
