大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于元代瓷器怪石画法特征研究的问题,于是小编就整理了3个相关介绍元代瓷器怪石画法特征研究的解答,让我们一起看看吧。
狮子林内石峰石洞有什么特点?
狮子林最大的特点就是狮子林的古建筑大都保留了元代风格,为元代园林代表作。园以叠石取胜,洞壑宛转,怪石林立。
狮子林内林有竹万,竹下多怪石,状如狮子。不仅里面的***山石像狮子,而整个园林造型设计就是一只狮子!狮子林内林有竹万,竹下多怪石,状如狮子。多以***山怪石为特色,多***用太湖石,洞顶奇峰怪石林立,均似狮子起舞之状。
元代倪瓒的国画艺术与特点是什么?
倪瓒(1301年-1374年),初名倪珽,字泰宇,别字元镇,号云林子、荆蛮民、幻霞子,江苏无锡人。他与黄公望、王蒙、吴镇合称“元四家”。
倪瓒才冠诗书画三绝,爱干净更是一绝,其洁癖秩事广为流传。倪瓒擅画山水和墨竹,山水师法董源,荆浩、关仝、李成、也深受赵孟頫影响。早年画风清润,晚年变法,平淡天真且笔简意远用笔惜墨如金。常以侧锋干笔作皴,名为“折带皴”。画竹倪瓒深受赵孟頫“石如飞白木如籀,写竹还于八法通”绘画理论的影响,力主将书法用笔融入绘画之中,甚至将画竹、画树称为写竹、写树。作者在此图中借助于书法的笔法变化,描绘平坡拳石,古木筱竹,使全图笔墨于枯涩中见丰润,于疏宕中寓遒劲,将简澹荒率的画风发挥得淋漓尽致。墨竹偃仰有姿,自称“逸笔草草,不求形似”、“聊以写胸中逸气”。寥寥数笔,逸气横生。书法从隶书入,有晋人风度,亦擅诗文。存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》《清閟阁集》等。
《六君子图》纸本水墨 现藏上海博物馆
倪瓒早年丧父,同父异母长兄倪昭奎是当时道教的上层人物,地位高有特权,从小得到长兄抚养生活舒适,倪昭奎还为他请来同乡“***”王仁辅为家庭教师。39岁时,倪瓒受其兄的影响,跟随金月岩学道,正式成为全真道徒。纵观倪瓒传世的书画作品,浓厚的佛学道学色彩是其显著表征之一。究其内在原因,这无疑与倪瓒深厚的佛学修养以及他与僧人道士密切交往的人生经历相关联。
《容膝斋图》纸本水墨 现藏于台北故宫博物院
中年时的倪瓒漫游太湖四周,他行踪飘泊无定,足迹遍及江阴、宜兴、常州、吴江、湖州、嘉兴、松江一带,以诗画自娱。这时期,也是倪瓒绘画的鼎盛期。他对太湖清幽秀丽的山光水色,细心观察,领会其特点,加以提炼概括,创造了新的构图形式,新的笔墨技法,因而逐步形成新的艺术风。倪瓒的画论中,他主张抒发主观感情,认为绘画应表现作者“胸中逸气”,不求形似,倪瓒之画即被评为“殊无市朝尘埃气”,而自题中亦云:“自知不入时人眼,画与蛟溪古逸民”,正生动地表现出画家傲世特立的性格。
元代倪瓒,倪云林,他侧锋干笔作皴画山石,开创了“折带皴"法画山石。其山水画笔墨特点:墨色淡,笔意简,用虚实表现山石韵味,创造出一个寂寞冷清的意境,也构建着他自己内心真正向往的地方。下面是倪瓒的几幅名画。
苏东坡为何有人说他独爱画枯木怪石?
苏轼(公元1036~1101年),号东坡居士,世称苏东坡。他的人格魅力、文***风流令他一直是天下关注的焦点人物。
"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。"
"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟 。"
苏东坡是北宋中期的文坛领袖,他不仅诗词非常出名,他的画也取得了很高的成就。
他的绘画题材非常宽广,画墨竹、树石,也画山水、人物,甚至还画草虫、禽鸟等。除墨竹一种外,苏东坡的绘画都没有师承。他能够自出新意,独树一帜,靠的是天赋、修养、意趣和襟怀。他画的是文人画,不是画师画。
对墨竹,苏东坡情有独钟。他去访友,若"候人未至",便在人家的粉墙上"扫墨竹",不是画,而是"扫",自然是既快捷又灵逸。
枯木怪石也是苏东坡创作颇勤的题材。他是书道大师,名满天下,总有人来求字,他酒酣挥毫,写累了,就画"枯木拳石"充数。苏东坡作画,常在酒后,画纸则爱贴在墙上。
山水、人物是苏东坡绘画较少的题材,至于草虫、禽鸟等,更是偶一为之。苏东坡对山水用力虽少,但自负出奇,中年谪居黄州时,他给人写信,说:"画得寒林、竹石,已入神品,草书益奇,诗笔殊减退。"他的"寒林"今已不见,古人也不见评论,虽自出机杼,飘逸不群可以推想,但"已入神品"却倒未必。苏东坡诗名极高,天下传诵,他说这话,令人犹疑。
墨竹、树石是苏东坡绘画的主项,对此,他的自伐就更不含糊。他画人物本已很少,若要表现,也会找来李公麟合作,如《憩寂图》《渊明濯足图》等。李公麟是人物画***,也是苏东坡的朋友,他若参与,则人物出自他的笔端,而苏东坡画的,仍是自己擅长的竹石之类。
苏东坡也有工细的作品,如画蟹可"琐屑毛介,曲畏芒缕,无不具备"。他甚至下过写实的功夫,能在路边民家的鸡舍猪圈间,见"丛竹木石",便"图其状,作竹叶,纹缕亦细"。当然,他绝不会以形似损伤意趣,以描摹破坏"常理"。
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