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宋代孔雀绿釉执壶特点?
宋代孔雀绿釉创烧于北宋年间的磁州窑。北宋灭亡时,大量的窑工南迁,其中有一部分来到了吉州永和镇,迅速促进了吉州窑的发展,使吉州窑进入了鼎盛期。
根据冯先铭先生《中国陶瓷》记载,吉州窑始创于五代时期。入宋以后吉州窑有极大的发展,北宋时期主要仿制景德镇窑的青白瓷。南宋为吉州窑的***展时期,烧制的品种有黑釉、酱釉、青釉、白釉和绿釉等品种。所出土的绿釉陶枕、绿釉印花鱼纹、缠枝菊花纹小碗,有烧制工艺来说,具有北方磁州窑特征。磁州窑观台遗址大量烧制此类低温铅釉陶瓷,其制作过程均属两次烧成,先烧生坯,然后拣选正品上釉,在经低温烘烤而成。
吉州窑产品精美丰富,尤以黑釉瓷(亦称天目釉瓷)产品著称,其独创的“木叶天目”、“剪纸贴花天目”和“玳瑁天目”饮誉中外。洒釉、虎皮天目等也是吉州窑的标志性品种。绿釉的烧制并不多,像这样的孔雀绿釉就更为稀少。绿釉瓷属于低温铅釉。主要器型有盆、枕、碗、盏、碟、长颈瓶、壶、三足炉、器盖和建筑饰物等,以枕为多。胎质粗松。主要纹样有弦纹、蕉叶、乳钉、缠枝牡丹和水波纹等,均系釉下刻画或压印。瓷枕以北部各窑堆积发现最多,这类瓷枕在江西修水、临川和丰城等地均有发现。
1.胎底粗松,胎土含沙。从修足来看,是慢轮修足,可见大量不规整的旋痕,底足中心见淡淡的火石红。
2.釉水较厚,釉色不均,介于蓝和绿之间,又成老化明显,呈果冻胶状。右下划花流畅,绝无拖泥带水,可见当时的工匠技法娴熟。
3.此瓶裂纹细密,手摸翘起发麻,最为难得的是,在纹片的开裂处,出现了大量的白色析盐,如点点白霜覆盖在瓷器的釉面上。
古代人用什么枕头?
古代的枕头主要有以下几种类型:
- 石枕:石枕是最早的硬枕头,在东汉曹操墓中出土的枕头就是石头材质。
- 木枕:木枕多选用陶瓷、木头等材料,枕上去会有些硌人,但古人认为这样可以更好地守护颈椎健康,保持颈椎正常生理弧度。
- 瓷枕:瓷枕流行于唐宋时期,不仅枕起来凉快,样子也很好看。同时,瓷枕相比石枕更为轻盈,在古代也有人用玉做枕头,不过成本较高。
- 布枕:只有帝王家或显赫的家族才用得起的软枕,是用蚕丝、丝绸等珍贵的布匹制作而成。
此外,还有一些人家会用干草作为枕芯,粗布将它缝起来,这样做出来的枕头也比较舒服。这些枕头的材质和形状在一定程度上反映了古人的生活方式和审美观念。
在中国传统图案中,为啥描写儿童嬉戏的“婴戏纹”题材多种多样?
婴戏纹是以儿童嬉戏为装饰题材的纹样。又称婴戏图或耍娃娃,是瓷器装饰中的典型纹样之一。在中国古代美术作品中,也有以儿童为题材的美术作品,又称为“婴戏图”。杨万里有云“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”婴戏纹也正像诗一样反映着古人的日常生活、习俗和审美趣味。
婴戏纹这种喜闻乐见的题材和轻松活泼的格调不仅在传统绘画当中出现,在各种工艺门类中的应用也相当广泛。陶瓷婴戏纹作品大都出自民窑,展现了童子的活泼、天真和稚趣。
在我国古代民窑瓷器上出现的“婴戏”图像中,男孩嬉戏玩耍的形象占大多数,描绘女孩形象的屈指可数,从侧面反映了传统的重男轻女思想。
儿童具有自然之美,也是人类延续生命的象征。他们不造作、不雕琢,质朴、纯真,是人类和自然最能和谐统一的象征,是天人合一、物我交融的代表。
在中国传统文化中,向来有“连生贵子”、“早生贵子”之说,以、枣等瑞果组合成的传统装饰纹样,往往被列为吉祥图案。随着岁月的变迁,他们逐渐演变为隐含生命与生育崇拜的象征性造型。
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