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北朝青瓷仰覆莲花尊文化价值?
这是1948年河北景县北魏封氏墓群出土的四件青釉仰覆莲花尊收藏品之一。形体高大,气魄雄伟。它综合了雕刻、刻划、模印贴花等装饰方法,特别是腹部,***用堆塑的手段,以仰覆的莲花瓣吻合而成,叶脉清晰可辨,将莲花完整、丰腴的姿态在这一仰一覆之中完美地表现出来,既是装饰,又是器身结构的一部分,毫无牵强之意,同时也避免了纯粹摹仿自然的作法,是装饰艺术的成功之作。
北朝时期佛教盛行,这件仰覆莲花尊使用了飞天、宝相花、菩提叶、莲花等佛教装饰题材,反映了佛教艺术对北方陶瓷的影响。
中国南方也出土有类似的莲花尊,只是胎、釉化学组成差异较大。这种相同的时代风格,表明了南北之间陶瓷艺术的相互交流。
谁能代表中国古代瓷器的最高峰?是宋元时期官窑?还是清三代的官窑彩瓷?或其它?
谢邀。瓷器是中国第五***明。西文china一词就来源于瓷器。远在商朝中国就有了原始瓷器,到东汉成熟。六朝时期,青瓷一统天下。唐代,南青北白,双峰并峙。到宋代,单色釉瓷器发展到最高峰,钧、汝、官、定、哥五大名窑争奇斗艳。元代,青花瓷烧制成熟,瓷器进入彩瓷时代。明清两代官窑,烧制工艺逐步发展,到清三代,中国古代瓷器发展到最高峰。如果纯从工艺而言,毫无疑问,清三代官窑要超越宋代官窑。理由有四,一,时代是发展进步的,中国瓷器的工艺发展从来就是长江后浪推前浪。二,清三代的***版图最大,财力最强。三,康熙、雍正,乾隆三帝个人都热爱瓷器,不惜投入巨大的人力物力,督窑官启敢怠慢。四,彩瓷相比单色釉瓷器,本身就是装饰工艺的巨大进步。以元代为例,元青花现在被推崇备至,其实青花并不是元代官窑,元代官窑是枢府瓷。为什么?就是因为元青花开创了瓷器发展的新时代——彩瓷,个人认为,乾隆粉彩瓷器代表了中国古代瓷器的最高峰。但如果换一个角度,从文物的角度比较宋代官窑和清三代官窑,历史价值宋代要高于清代,原因一是时代久远,二是存世稀少。
如果从“瓷器是泥与火的综合艺术”的角度来说的话,综合评判,所有古代瓷器都算在内,应该是宋代汝窑中的“神品”一级的“汝瓷”能够“代表中国古代瓷器的最高峰”。
当然,所谓宋代汝窑中的“神品”一级的“汝瓷”,绝对不是指目前被公认的收藏在北京故宫博物院、台北故宫博物院以及全世界各大包括私人博物馆和所有在拍卖会上出现过的汝瓷全部在内的全部已知的汝瓷,因为目前所有已知而公认的所有汝瓷,如果按照“泥与火的综合艺术”来客观权衡的话,它们都算在内,连一件够得上“精品”汝瓷的都没有,更不要说什么“圣品”、“仙品”与“神品”了!
不相信是吧?嗤之以鼻是吧?破口大骂是吧?呵呵呵!
我是“以瓷惠友”,对古瓷器的鉴藏有近三十年的实战实践经历与经验,并已就相关问题申请了国家发明专利。期待与所有真爱古瓷的朋友坦诚沟通交流,大家各抒己见、相互切磋、共同进步!感谢各位朋友的捧场关注与点赞!谢谢!
我一个“名不见经传”之人,正是由于我秉持“实践是检验真理的唯一标准”的信条,让我在鉴藏之路上不信神、不信命、不信名,只信史实、事实与真理,真理越辩越明、真理越走越顺、真理越品越醇、真理越玩越真!真理是客观的永远都不会是主观的!真理是可证的永远不会是神秘的!真理是可靠的永远都不会是诈欺的!真理永远都不会掌握在多数人的手里,欲求真理、欲得真理、欲证真理,必然“曲高和寡”、“一身孤寂”!
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