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江山揽胜图的意思？
江山览胜图是一副大气磅礴的山水画，画中坐坐高山，连绵起伏，一望无际，耸入云端。一艘小船顺流而下，蜿蜒其中。瞩目视之不觉让人感觉如置身其中，仿佛自己就是船上的游客，让人心中顿生感慨，多么美好的山河。
《江山胜览图》是一件实景山水画，画中不时出现一些标志性的景物。卷首绘有与山腰连体的石桥，其下涌泻出一股瀑布，此乃“石梁飞瀑”，是浙江东部天台山的“天台八景”之一。画中出现的一条大江，无疑是距天台山不远的瓯江，在江中，浮现一座有寺塔的小岛，那就是蜚声当地的江心屿，岛上的庙宇则是江心寺。在江畔的城市则是永嘉城（今浙江温州）。
《江山揽胜图》反映了元代浙江东南沿海的宗教活动是以佛教为主的客观事实。宋元时期的浙江东南名刹大多集中在永嘉和瑞安，该图客观地表现了当地宋代寺庙的基本状况。
吴中四大才子都有谁？他们有哪些文学成就？
喜爱周星驰的朋友们，应该都未曾错过他那部经典的《唐伯虎点秋香》。在这部剧中，风流倜傥的唐伯虎和他的三位好友，被合称为“江南四大才子”。而星爷参演的这部剧，确实对历史有所借鉴。“江南四大才子”，正是以“吴中四大才子”为蓝本塑造的角色。
唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐祯卿四人，正是大名鼎鼎的“江南四大才子”的真身。因为江苏省苏州市在古代又称“吴”，所以主要在此地活动的唐、祝、文、徐四位诗坛才子便被合称为“吴中四大才子”。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”这段诗里所说的“桃花仙”，其实就是作者自己，即我们熟悉的放荡不羁的大才子唐伯虎。唐伯虎名寅，“伯虎”是他的字。他算得上是地地道道的苏州人，于成化六年（1470）出生于苏州府吴县吴趋里（今江苏省苏州市吴中区）。他在苏州长大，后来仕途不顺也毅然回到故乡。
弘治十年（14***），唐寅因才参与录科考试。但在考试期间，唐寅丝毫不掩饰自己放荡的性格，竟然和好友张灵宿一起流连于美人、美酒之间。得知此事的提学御史方志对此非常不满，将唐寅的名字从榜单中划去。后来在苏州知府曹凤、苏州名士沈周、吴宽、文徵明之父文林等人的求情之下，唐寅才被恢复了继续参考的资格。
从这件事，我们可以看出唐寅的两个特点。第一，他随性、放荡不羁。正是因为他更看重自己内心的满足，才会在考试期间也毫不克制。正是因为这种性格，他才在后来因不满官职太小而愤然回乡。
第二，他才华惊人。曹凤有权、沈周、吴宽、文林等人有才华也有声誉，却都愿为这个晚辈说话。由此我们可以想象，唐寅有的该是怎样能折服众人的才华。而从唐寅传世的作品，我们也可以窥见他的风***。《秋风纨扇图》、《落花诗册》、《桃花庵歌》等作品，能让我们理解到唐寅身为“吴中四大才子”、“吴门四家”的价值。
而文徵明在唐寅还是少年时，就和他结识。文徵明原名壁（或“璧”），字徵明。其父文林是成化年间的进士，为文徵明提供了不错的成长环境。然而文徵明幼年十分迟钝，直到七岁都还不能正常说话。好在文父十分乐观，反而觉得文徵明这是能大器晚成。
成化二十一年（1485），文徵明父子和唐寅结识。但两年后，文徵明就陪父亲去到安徽上任。因为是家属，文徵明得以陪在父亲身边，接触到一些政务。但在弘治元年（1488），文徵明在参加乡试时却被批评字写得太烂，只获得了三等。由此他发愤图强，苦练书法，逐渐成为诗、文、书、画皆精通的全才。文徵明在绘画方面，与沈周、唐寅、仇英并称“吴门四家”；在诗作方面因为擅长博古论今成为“吴中四大才子”之一。
吴中四大才子即唐寅（即唐伯虎）、祝枝山、文征明、徐祯卿四人的合称。
唐寅文学上富有成就，工诗文，其诗多纪游、题画、感怀之作，以表达狂放和孤傲的心境，以及对世态炎凉的感慨，以俚语、俗语入诗，通俗易懂，语浅意隽。著《六如居士集》，清人辑有《六如居士全集》。他家学渊源，专攻书法，亦善诗文。其书，隶、楷、行、草诸体均工，尤以草书成就为最特别，其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说；其诗取材颇富，造语颇妍；其文多奇气，潇洒自如。传世墨迹如小楷《出师表》、草书《自书诗》、《落花诗卷》、《洛神赋卷》、《前后赤壁赋卷》等均为其代表作。著有《怀星堂集》（三十卷）、《苏材小纂》、《祝子罪知录》、《读书笔记》、《前闻记》等，撰有《兴宁县志》。
祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等亦都是传世墨迹的精品。
文征明书画为明代之冠。家藏书籍、书画极富，真赝纵横。收藏的古籍中，善本较多，宋刻本有《周易》、《资治通鉴》、《洪氏集验方》、《冲虚至德真经》、《杜工部草堂诗笺》、《白氏文集》等10数种，近千卷。其藏书楼名众多，今从其藏书印知道有“玉兰堂”、“辛夷馆”、“翠竹斋”、“梅花书屋”、“梅溪精舍”、“玉盘山房”、“烟条馆”、“悟言室”、“清白堂”、“归来堂”等。藏书印章还有“竺坞”、“悟言室”、“江左”、“停云”等。卒后，其子文彭、文嘉，皆能保藏其书籍和书画。
在文学流派上，徐祯卿与李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡和王廷相并成为“前七子”，强调文章学习秦汉，古诗推崇汉魏，近体宗法盛唐，王世贞《艺苑卮言》内引有“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句。书法亦是一绝，王世贞称： “待诏小楷师二王，精工之甚，少年草师怀素，行笔仿苏（轼）、黄（庭坚）、米（芾）及《集王书圣教序》晚岁取《集王书圣教序》损益之，加以苍老，遂自成一家。”
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