大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于声如磬的瓷器价值的问题，于是小编就整理了5个相关介绍声如磬的瓷器价值的解答，让我们一起看看吧。
- 清如玉明如镜声如磬是什么瓷器？
- 薄如纸声如磬温如玉明如镜？
- 我的这件瓷器藏品会不会是已经绝迹千年的柴窑呢？高12.5公分，重90克。瓷壁薄如纸？
- 真正的五代柴窑瓷器你见过吗？它有什么特点？
- 景德镇国家级大师的作品收藏价值怎么样？
清如玉明如镜声如磬是什么瓷器？
“清如玉明如镜声如磬”是形容瓷器的一句古语，意指其质地高雅洁净、明亮如镜、声音悦耳如磬。实际上，这样的瓷器被称为青花瓷，是中国陶瓷文化的代表之一。青花瓷因其质地坚硬、质感细腻、色彩鲜艳、花纹精美等特点而备受推崇。青花瓷的胎体因***用上等的高岭土而耐高温、不易开裂，表面的青花釉彩则由一层又一层的天然釉料和钴铜等矿物质手工堆砌而成，制作过程繁琐，层层设计、层层烧造，最终呈现出精美绝伦的艺术品。
清如玉明如镜声如磬是指中国古代著名的青花瓷。青花瓷是中国瓷器中的一种名贵瓷器，因为器体细腻光润而得名。青花瓷上的花纹用钴料绘制，瓷面薄而致密，釉面透亮匀称，声音清脆悦耳，因此被形容清如玉明如镜声如磬。青花瓷成为中国陶瓷艺术的代表之一，具有浓郁的民族特色和艺术价值，不仅在中国瓷器中占有重要地位，也在世界瓷器领域享有盛誉。
"清如玉，明如镜，声如磬"这一特点主要形容的是宋代的景德镇湖田窑影青瓷。影青瓷又称青白瓷，是仿制定窑产生的新品种，具有白如玉，薄如纸，明如镜，声如磐的独特风格。此外，这种形容方式也曾用于评价醴陵瓷和龙泉瓷。但具体来说，清如玉，明如镜，声如磬的特点最符合宋代的景德镇湖田窑影青瓷。
薄如纸声如磬温如玉明如镜？
景德镇瓷器质地有四个特点：白如玉、薄如纸、明如镜、声如磬。
影青是宋代景德镇烧制的主要瓷器，景德镇的这种青白瓷胎釉色莹润雅致，器型挺拔秀丽，装饰方法丰富，制瓷工艺极高。艺上有刻划花、印花、贴塑等各种手法，器物上的纹饰也是包罗万象：花卉纹、鸟兽纹、人物纹都它都应用自如。其瓷器胎体极薄，青白中带有一点深浅不一的浅湖色，更显淡雅。暗雕花纹，内外皆可见。被人们称为“***玉”。
我的这件瓷器藏品会不会是已经绝迹千年的柴窑呢？高12.5公分，重90克。瓷壁薄如纸？
柴窑为五代后周柴世宗(柴荣)所创，柴世宗的年代为显德(公元954年)，显德元年为后周太祖郭威，显德二年才是柴世宗。下图瓷器底款为显德二年内府敬造新郑县。疑似柴窑瓷器(但尚未经专家鉴定)。你可参考一下，并摄录民国时期一辞典对于柴窑的介绍供你参阅。谢谢。
显德二年内府敬造陆佰貮拾新郑县
我们都知道“汝、官、哥、钧、定”是五大名窑，但曹昭在《格古要论》里却说“柴、汝、官、哥、定”，其中柴窑排第一。
传说柴窑是后周皇帝柴荣所创烧的，它是唯一以人的姓氏命名的官窑瓷，但是奇怪的是之后的宋元两代再没有出现过，400多年间没有一点文字记载，更没有出现实物可以对比！清《南窑笔记》记载：“柴窑,周武德年间宝库火，玻璃、玛瑙、诸金石,烧结一处,因令作釉。其釉色青如天、明如镜、薄如纸、声如磬。其妙四，如造于汝州，瓷值千金”。
1.青如天：釉质翠青如天空之色，但亦有他色，如虾青，豆青，豆绿等色。
2.薄如纸：指的是瓷釉，釉质甚薄，而非胎底
3.声如磬：指轻敲，其声浑厚，如击磬石
4.明如镜：胎质细腻如镜面一般
这让柴窑成为困惑中国甚至世界收藏界的哥德巴赫猜想。希望此回答对您有所帮助！
真正的五代柴窑瓷器你见过吗？它有什么特点？
五代柴窑出现于宋代之前，也可以说深深影响了五大名窑，尤其是汝窑瓷器。原来柴窑排在首位，后因珍惜难得，不见踪迹，才用或哥或定或钧替代补充，对于她的特征基本上就是那十二名字概括。起码清代和民国时期整器难寻，瓷片也珍贵，不好意思说的是老一辈子专家也不如现在的收藏家***，不仅知道什么是柴窑瓷器，而且有幸中的大幸能拥有几件来。
五代天青釉癸口印花柴窑小怀！
瓷器史上的最高境界！瓷皇！也就是五代柴窑器！它是宫庭皇室[_a***_]用品！烧造时间短暂！以至宋朝想重烧都不成！反而烧出了比五代柴窑器差一点的汝窑及官哥定均及湖田！现发小杯给大家鉴赏！
柴窑特点:青如天，明如镜，薄如纸(釉面)声如罄(胎厚)。滋润细媚有细纹(哈密瓜纹)，有粗黄砂土垫烧。
五代上接唐朝，所以柴窑造形应与唐三彩造形相似，或者说制作柴窑的工臣就是原班制作唐三彩的艺人。
例如一件柴窑的青瓷鸭与唐三彩的鸭！造形就是出于唐三彩的！
鉴定柴窑就是这么简单。
柴窑是五代后周柴世宗的官窑，是中国历史上第一个皇家官窑。柴窑瓷器有着极其高贵的品质和极其高超的工艺，誉满陶瓷界，被公认为中国瓷皇，位居五大名窑之首。
由于柴世宗在位时间短，生产数量有限，加上历史上战火不断，经历上千多沧桑，能流传至今的柴窑瓷器，所剩无几，可谓凤毛麟角。然而，万事总有倒外，我不但见过五代柴瓷，而且还拥有不少的五代柴瓷真精品。当今世上，我是收藏五代柴瓷，北宋汝瓷数量最多的收藏家之一，尤其是五代柴瓷，很难找到一个比我收藏更多的人。因此，对于柴瓷，我最有发言权！本可以为大家彻底破解千年柴密神秘的迷底，只可惜我的头条号认证还未通过，我的文章，不能发表在今日头条正面，只能藏在悟空问答之中，绝大多数的人难以看见。真是英雄无用武之地，纵有一腔热血也枉然，白白浪费我的一番心机。若日后有机会，我一定竭力为大家详细揭开柴窑的神秘迷底。
当今古玩界，仿品泛滥成灾，柴瓷也不倒外，各种五颜六色的仿品柴窑瓷器，充满市场，纲络。如何确定是真品五代柴窑瓷器呢？这就各师有各法。我认为:用最简单快捷的微观鉴定法，完全可以鉴定出真品柴瓷！柴瓷至今已有上千年的历史，必然会在瓷器上畄下千年的变化痕迹，从釉面上的脱损，土斑，结晶，以及气泡的变化等等，在高倍显微镜下，可以一目了然。一般射收***士，往往忽视就是这一点，以至招来损失。
真正的五代柴窑瓷器有如下特点:
1青如天:五代真品柴瓷，其釉色只有一种，色介由孔雀绿至孔雀蓝之间，其他颜色的瓷器未见有。
2薄如纸:一层薄胎，二层黑色脱模剂，二层面釉，总厚度不超过2毫米，底足除外。
3面如镜:釉面施透明的玻璃釉，比任何瓷器都光亮，如古镜一样。
4声如木:史上文人墨客都说柴窑瓷器声如"磐或馨"，这是错误的，我要改写历史，还柴瓷一个真实一声如木。柴瓷内外都开很细的片纹，大家都知道，所有的开片瓷，都不会扣出响亮的金属声。
5所有的柴瓷，都是用模制出来的，大部分产品为镂空瓷，小部分为瓷塑瓷，没有光身的瓷器。
6所有柴瓷的装饰都为胎装饰，没有发现釉上装饰的产品。
凡评者，不要理论，只重实物，与比较，照夲宣科，是很滑稽的，关于五代后周，七年的烧造成功，是目前中华古瓷的梦之作。
①单色釉，继***后期的后唐三彩之一的，孔雀兰，弱浅如雨后天晴云破处。
褚边颜色做将来。<褚边〉是如雨过后的兰天云薄中的阳光在兰天中的褚色彩链在兰色中的彩虹🌈如兰白褚边的彩链，。
是浅色孔雀兰的天空中围着的金褚色的云是发色在胎骨的周边，***胎土的边釉的褚色链在开片中的互美之妙，如玉般的温润之油润之肥。
而胎质如黄金色的美更无蒲胎之说，只是比其它窑胎薄了很多，也无击响的那样夸张。
无许多言，费话少讲，上图为证/
看一下美妙之柴窑后周之周显王御品
<八卦之御供炉。〉
景德镇国家级大师的作品收藏价值怎么样？
当今社会各类***特别的多，令人感觉非常疲劳。我也看了一些景德镇制瓷、绘画工艺***的作品，相对古代工匠的工艺，实在是差得太远。原因非常简单，太过于商业化了，炒作过甚，浮躁溢于言表……当然也有极个别***的作品有收藏价值，这也只能是交给时间与岁月了。本人收藏了一套宋代湖田窑青白釉十八罗汉坐像，这些年垂青这套器物的藏家无计其数。如果景德镇现代***们能够制作出这样的作品，即便没有那些头衔，只要是爱瓷之人，一定会竞相追逐收藏。
感谢头条邀请，景德镇是我国的瓷器的瓷都，有着悠久的历史，景德镇以青花，粉彩，五彩等工艺名满全球，工艺上又有着“白如玉，薄如纸，明如镜，声如磬”的美誉，所以作为国礼走出国门的瓷器便是一个强有力的名片。
作为景德镇国家级***的作品首先基本功已经是最基本的条件，成为***的作品更多的是需要艺术的创作，从造型上，设计上，釉料上都需要有自己独特的味道以及创作价值。所以要是以收藏角度来讲***的东西肯定是独一无二的艺术品，收藏不仅要看作品本身还要看作品的价值，所以这个就要根据自己的财力和产品本身价值去综合衡量考虑。
我是汲老，感谢大家多多关注。
我是赵彤1966，非常高兴回答您的问题。
当年到景德镇，有幸与雕塑瓷厂厂长刘远长先生会面、交流。临行时收藏了几件刘先生的作品，现将其中一件“哈哈罗汉”展示给大家分享。
作品名称: 探手(哈欠)罗汉
产地: 景德镇
作者: 刘远长
创作时间: 1988年
探手(哈欠)罗汉是半托迦尊者打座修行后，举手伸懒腰、打哈欠的形象，故称探手(哈欠)罗汉。此件为景德镇雕塑瓷厂刘远长先生1988年作品。
罗汉着飘逸长宽衫，袒胸露乳，两臂伸张舒展，高举过头，张口、瞑目打哈欠。意甚惬意、自在，酣态可掬，活灵活现，神态毕现。雕刻之工老到，线条自然、流畅，细度刻画精美。
罗汉袒胸露乳，让佛之本心展露于世间，让世人禅悟佛在心中，不以世间之苦为苦，不以人间之累为累，让人感悟苦与累乃是对众生的一种修炼。众生一心向佛，一切放下，心无挂礙，感悟佛法之理，感悟大道自然。
功名利禄之争夺，伤人伤己；金银财物之争，父子成仇，夫妻反目；沉迷灯红酒绿不能自拔，毁其一生。可知，终其一生，撒手人寰，一切成空。
到此，以上就是小编对于声如磬的瓷器价值的问题就介绍到这了，希望介绍关于声如磬的瓷器价值的5点解答对大家有用。
