大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于秦代酒罐瓷器特征的问题，于是小编就整理了1个相关介绍秦代酒罐瓷器特征的解答，让我们一起看看吧。
有哪些稀奇的古代故事值得分享？
过去有家人生了个儿子，是老来得子，欢喜至极。孩子过满月时请客，还请了个***先生。***先生掐指一算，说：这孩子命真好！长大了，若经商，会成大贾；若行伍，会成将军；若读书，会金榜题名……总之，他是做什么都会成功的好命。
有了这样的定义，做父母的对孩子就更加宠爱，任由他恣意妄为的成长，以为属于他的辉煌已是板上钉钉的事。
那孩子就一天天一年年的长大了。结果却一事无成。人到中年时，父母双亡，他也败尽了家产，贫病交加地落魄在一个破庙里。挨了几日，死了。他死的很不甘心，到了阎王面前，大声喊冤，说自己白活了，该有的都没有。阎王不想让他觉得是枉死，就叫小鬼去阳世把那***先生的魂儿勾来，要对质。***先生来了，又掐指一算，说，我算的没错。阎王又分别把各路的神请来，神说，他若读书，哪年赶考，一定功成名就，可惜他没读书；他若哪年投军，有很多战功等着他立，可惜他没上过战场；他若哪年经商，有一大笔财要送给他发，可惜他从未做买卖。财神说，我最后都替他着急，就在他到了破庙里时，还把一大堆金银财宝放在他睡觉的柴草下，只要他嫌硌，扒拉一下草，就会有钱，但他懒得扒拉。
听完这些，阎王很生气，对那人说，你死的一点儿也不冤枉。
于是，那人就彻底死了。
李白离开长安后，杜甫慕名而来，杜甫是李白的粉丝，李白见了杜甫。然后带着杜甫一起去寻仙人，找仙草，练仙丹。在路上又遇到了一个人，然后三个人一起，寻仙人，找仙草，练仙丹。找了快一年，三个人弄得蓬头垢面的，啥也没找到。这时候杜甫对李白说，大哥我不干了，要回去了。哈哈。
这个故事发生在公元前75年左右，主角的名字叫盖乌斯·尤利乌斯·凯撒。对就是你们知道的那个***满满，写出到、见、胜三字经的家伙，也是传中给罗马元老院三分之一议员带上原谅帽的超级种马，更是被士兵称为“所有女人的男人、所有男人的女人”的搞基大帝加双向插头。总之这个人养活了无数正史、野史作者，还加上一群不靠谱的码字员，比如我。
故事发生这一年，凯撒同志正遭到以苏拉为首的精英派迫害，之前就强迫凯撒同志离婚，凯撒断然拒绝后跑路。跑路过程中他以非凡的“魅力”搞定了比提尼亚国王尼科美德，使其答应给罗马提供船只，得以返回罗马，但也落下了搞基者的名声。
回到罗马的凯撒不被重用，他决定再次向东方寻求知识，准备向罗德岛的雄辩学大师阿波罗尼奥斯学习如何成为一个优秀的喷子，他就这样乘船出发了。只是人要倒霉喝水都塞牙，凯撒遇到了海盗，抓获凯撒的海盗没有杀他，大概觉得这是个搞基的好材料..啊呸！换取赎金的好材料！
仔细打量过凯撒的海盗宣布，赎金二十塔兰特（约折合现在134万美元）就可以把凯撒带回家，是的！你没看错，不是9998！也不是998！只要20塔兰特，多项插头凯撒同志即可带回家。
结果凯撒同志当场就怒了：“我擦！你们TM的瞧不起我！看看老子的肌肉，看看老子英俊的相貌！20塔兰特？老子怎么可能就值20塔兰特？你们是在侮辱我知道吗？不行！不能少于50塔兰特，否则你们就撕票吧！”
海盗大惊：“MD，这货是个智障吧？我们这辈子都没见过这么贱的要求，必须满足你。”
之后的三十八天里凯撒和这群海盗谈笑风生，一点不拿自己当外人，睡觉被打扰了甚至还骂人。海盗们看在50塔兰特的面子上也不计较，对他算是满友善。凯撒心情好了还会给海盗们讲解下诗歌，陪他们运动运动啥的，并且时不时的和海盗半开玩笑说等你们落到老子手里，统统钉十字架上受死。海盗们则用关爱的目光回敬凯撒，孩子长的真俊，可惜是个智障....
交付完赎金凯撒获得了自由，他立马组织一支舰队把海盗的老巢给抄了，那群海盗赎金还没捂热乎就被抓到凯撒面前。
凯撒：“都站好了....”
海盗一脸懵逼：“哎？你不是？”
会飘在水上的秤砣
在刚解放那会，我们村本来是一个很大的村子，后来分成了三个。这个故事是听我大爷说的
在他小时候，村东头有位胡子大爷，种菜打地一把好手，种的菜肥肥绿绿的，尤其韭菜，那时候穷，为了贴补家里，就经常起早去卖韭菜，那时候路都是泥路，不好走，他一副扁担挑两筐，为了抄近些的路，都是河村东头一条小路，走几百米，然后过河，没有桥的河，是村里人为了方便用泥土堆一下，稍微高于水面，并不是拦截掉，20米的河堆个十几个能站着脚的地方，就这样，这条路经常是人们下地，孩子上学的地方。
天刚蒙蒙亮，胡子爷又挑着扁担出去，因为有雾，怕淋上水了别人不肯买（人会说作***压秤）就用胶布盖上，然后用秤压着。走到河中间的时候，雾大，胶布上见了些水珠，快要快完河的时候，秤砣不小心掉水里了，可也奇怪，明明听见水响，看见的砣却是浮在水面上的，河水也不是一直不动，是活水，流着的。掉的地方明显下面没有东西挡着。因为村子东头打仗的时候是乱葬岗，他就大概知道怎么回事了，一气把挑子给放在泥堆上，把扁担一抽，朝着秤砣轮一扁担，轮完就跑回去，筐也不要了。回去跟家里人说，又叫了村里几个人，过来看，他轮的扁担还在水里放着，砣还是飘着的...
吃鬼人
其实这个故事接上个故事，因为当时分了两个晚上给我们讲，不讲完闹着不睡。就有了吃鬼人这个
人都看秤砣飘着，怎么办呢，有老人知道，就回家抱鸡，把只大公鸡过来，让鸡打鸣。鸡抱过来，可是跟死的一样，就是不叫，喂食不行，踢两脚就是不叫，折腾到东边露了点晨光的时候，鸡这个时候嗷的一嗓子，然后躺下了。跟死了一样，但看着没死。上了年纪的人说，这是被鬼上身了。胡子大爷就开始骂，说我天天走这路，你断了我的路，我能让你好过，拎着鸡翅膀就回去了，也不杀不宰，直接闷锅里，鸡还是不动，倒上水，盖上锅盖，以前那种土锅，很重的木头盖子，弄上柴开始烧锅，直接煮，。这个时候鸡叫了，可怎么叫胡子爷也不理，一直烧火，越烧越旺。烧到早饭时间，开锅一看，好么，鸡毛，鸡，一锅乱炖，捞出来撕一只腿就啃。啃了几口，心里不服气，，又挑着扁担去，想着好歹得卖了。韭菜放一天，我们那里就没人要了，这回走的顺畅了，后来胡子爷也没出过什么事。说是鬼叫了他都害怕，因为他吃过鬼。。（完）
幼年在乡下度过。随母亲于田间地头劳作，母亲给我讲了好多流传于乡间的古代故事。今天给大家讲一个《南山翁》的故事。古代的传说，就用文言文写吧，秀一秀我的文言功底，喜欢的朋友记得给这我个穷秀才点赞哦！
秋日，山下田间有一老叟刈豆。陌上有桑，树冠高大童童如盖。日午，叟至桑下饮食，见酒罐倾于地，所携炊饼杳然无踪。视之四野，不见人影。次日，复置酒食于桑下，至午，又不见，叟甚奇怪。晚归，思虑良久，不解其故。天明，刈豆如故，酒食仍置桑下。日将午，叟刈豆至地头，扎草人解衣帽饰之，阴潜树旁，伏于陇亩。少顷，一物高三尺，额布皱纹，发须皆白，踱向桑下。将俯身取食，桑间鸟雀突飞，物惊，伫立良久。窥远处老叟衣帽，遂不疑，啖饼饮酒。酒尽，以舌舔罐口，意犹未尽。物蹒跚没于草莽，叟乃出。叟凝视酒罐，俄而大笑。
第二日，叟带炊饼如前，唯烧酒贮于大坛，携置田间。叟俯身刈豆，至午不起。过午，急趋桑下，怪物酒醉，鼻息如雷。叟缚怪物吊于桑干，拍手笑曰：“君亦老者矣，乃作此勾当！”日暮，怪物酒醒，觑桑下老叟，大呼饶命。叟笑曰：“尔不贪杯，何至于此！请告身氏住所，即放汝归。”物乃曰：“吾，南山翁也。老兔成精，游于山野，贪恋君之酒美，情不自禁，遂窃饮也。翁若放吾归，必有厚报。”老叟慨然答曰：“吾岂图报耳！”解其缚，纵之草莽。南山翁似有不舍，频频回首，终无影踪。
除夕，老叟与妪取酒对饮，自得其乐。忽闻扣门声，启而视之，南山翁也。老叟大喜，如遇故友，延入茅舍。南山翁曰：“君之佳酿，须臾难忘。佳节良宵，乞酒一醉，可乎？”老叟曰：“仆亦乐此。糙酒自酿，君不嫌请一醉可也。”通宵对饮。晨鸡报晓，南山翁欲归，以金帛相酬，叟与妻坚辞不受。南山翁叹曰：“吾闻安贫之人有德，不贪之士守义。君虽布衣而有高士之风，窃思慕焉！君非绝嗣之人，团圆之期，敢问膝下儿郎安在？”叟未答，而老妪已涕泗横流。叟乃曰：“曾有一男，不幸幼时被乞丐拐骗而去，至今不闻下落。”南山翁曰：“此事易耳。吾善卜，请取铜钱数枚为君卜之。”卜毕，告叟曰：“出门西去五十里，有村落，居中一户豪门大宅，庭院有枣树两株，此君亡儿宅第。当速往团聚。”言毕，南山翁杳然无踪。叟与妻携亡儿幼时衣物往寻。至亡儿门前，见庭院阔绰屋宇华美，叟迟疑，逡巡不敢扣门。俄而，有哭声传出，甚哀。遂问诸侧邻，邻人曰：“员外非此间人也，经商流落于此。佳节祭祀常思故园亲人，故有哀声。”叟遂不疑，扣门而入。即见主人，老妪注目良久，突放悲声。叟出示衣物饰品并叙亡失情状，员外默然，继而涕下。少顷，突抱妪痛哭。后又引妻儿相见，举家感叹。不久，员外鬻田卖宅，回迁故里，一家人终得相聚。
老叟感念南山翁，风和日朗亦或落雪纷纷时节，担酒置于桑下，翘首以待。常有放牧者远眺桑下，见老叟与翁对饮，亲密若良朋，朗笑之声可闻。
弱弱地问一句：写的还行吗？
到此，以上就是小编对于秦代酒罐瓷器特征的问题就介绍到这了，希望介绍关于秦代酒罐瓷器特征的1点解答对大家有用。
